高中生讀書(shū)筆記摘抄

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讀書(shū)筆記是在閱讀書(shū)籍或文章時(shí),為了記錄自己的讀書(shū)心得或者整理出文中的精彩片段而進(jìn)行的一種筆記。那要怎么寫(xiě)高中生讀書(shū)筆記摘抄呢?這里提供一些高中生讀書(shū)筆記摘抄,希望對(duì)大家能有所幫助。

高中生讀書(shū)筆記摘抄

高中生讀書(shū)筆記摘抄篇1

如何在現(xiàn)實(shí)中開(kāi)始一段迷幻的旅行,我想閱讀是最好的方法。年少的我,經(jīng)過(guò)閱讀《海底兩萬(wàn)里》這部極具科幻藝術(shù)的小說(shuō),從一個(gè)方面講,就是經(jīng)歷了一場(chǎng)壯美、勇敢的旅行。從自我陌生的地方——海洋,開(kāi)始的一段充滿(mǎn)想象的旅行。如今自我已經(jīng)擺脫了過(guò)往的稚氣,可是偶有時(shí)間,還是會(huì)回味一下這本充滿(mǎn)奇幻的小說(shuō)。在回味的同時(shí),依舊能感受到那種奇幻的美麗。

十分佩服的是他們都不自私自利,我佩服阿龍納斯教授的樂(lè)觀向上精神;佩服教授的仆人康塞爾對(duì)主子的忠心耿耿與無(wú)私精神;佩服尼摩船長(zhǎng)的勇氣,和他那見(jiàn)到朋友有危險(xiǎn)的時(shí)候就會(huì)奮不顧身的去營(yíng)救的精神,值得我們學(xué)習(xí)。作者還獨(dú)具匠心,巧妙布局,在漫長(zhǎng)的旅行中,時(shí)而將我推向險(xiǎn)象環(huán)生的險(xiǎn)惡環(huán)境,時(shí)而又帶進(jìn)詩(shī)情畫(huà)意的美妙境界;波瀾壯闊的場(chǎng)面描繪和細(xì)致入微刻畫(huà)交替出現(xiàn)。讀書(shū)引人入勝,欲罷不能。這的確是一本很值得一讀的好書(shū)。

“鸚鵡螺”號(hào)艇長(zhǎng)尼摩又是個(gè)身世不明之人,他逃避人類(lèi),蟄居海底,而又隱隱約約和陸地上的某些人有一種特殊聯(lián)系。凡此種.種,都給小說(shuō)增加了一層神秘色彩。既是小說(shuō),人物當(dāng)然是虛構(gòu)的,作家給“鸚鵡螺”號(hào)艇長(zhǎng)取的拉丁文名字,更明白無(wú)誤地指出了這一點(diǎn)——“尼摩”,在拉丁文里是子虛烏有的意思。但這并沒(méi)有妨礙作者把他描述成一個(gè)有血有肉、讓讀者覺(jué)得可信的人物尼摩船長(zhǎng)的熱于創(chuàng)造、遇事鎮(zhèn)冷、遇到困難不屈服的精神是值得我去學(xué)習(xí)的,可是他那種要與世隔絕的思想,我想我們都不能去學(xué),可是假如尼摩船長(zhǎng)不于陸地隔離的話(huà),說(shuō)不定一些海底奧秘就會(huì)有答案,我必須要像尼摩船長(zhǎng)的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí),說(shuō)不定將來(lái)我也能造一些令人震驚的東西。

此刻像尼摩船長(zhǎng)遇事冷靜,敢于建造、發(fā)明的人越來(lái)越少,一些富翁游手好閑,有的竟騙取國(guó)家財(cái)產(chǎn)……他們?nèi)f萬(wàn)沒(méi)有意識(shí)到自我能夠創(chuàng)造一樣?xùn)|西,為國(guó)家為社會(huì)貢獻(xiàn)一點(diǎn)別人不能做到的好事。像尼摩船長(zhǎng)遇事冷靜,阿尤納斯教授樂(lè)于探索,康塞爾的忠實(shí),尼得的勇敢都是我們?cè)搶W(xué)習(xí)的。

《海底兩萬(wàn)里》確實(shí)是一本經(jīng)典名著,而在現(xiàn)代,卻很少見(jiàn)到這樣的經(jīng)典的名著,那些浮華的東西倒是很多,真是可惜得很!來(lái)吧,讓我們一齊去探索,一同走進(jìn)《海底兩萬(wàn)里》的世界。

高中生讀書(shū)筆記摘抄篇2

《復(fù)活》講的聶赫留朵夫在精神上的復(fù)活,使他最后開(kāi)始過(guò)全新的生活。他在福音書(shū)里找到了五條法則:對(duì)上帝要虔誠(chéng),不起誓,要忍辱,愛(ài)敵人,不反抗。他認(rèn)為人們?nèi)绻裱@五條法則,并不斷改過(guò)自新,便能夠“獲得最大的幸福,地上的天國(guó)也會(huì)建立起來(lái)”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最著名的作家之一,他在文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí),還宣揚(yáng)“勿以暴力抗惡”,“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”,《復(fù)活》也體現(xiàn)了這一點(diǎn)。《復(fù)活》的“種子”是托爾斯泰的朋友科尼的故事,成為感動(dòng)世界的名著。在那里,作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾到達(dá)一個(gè)空前的高度。這與作品資料的嚴(yán)肅性是相貼合的。在那里,應(yīng)對(duì)人類(lèi)的苦難,作家持續(xù)了高超的鎮(zhèn)靜,然而讀者卻不得不為見(jiàn)到的景象而深受震動(dòng)。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說(shuō)整個(gè)俄國(guó)都被他翻了出來(lái)。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)到達(dá)可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實(shí)!正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素,因而整個(gè)顯出了威力,如同米開(kāi)朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑,是一座宏偉的紀(jì)念碑。它把19世紀(jì)末整個(gè)俄國(guó)的現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去,上方刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無(wú)恥、欺詐、放蕩……那里,作者唱出了人類(lèi)藝術(shù)最崇高的歌:"我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I,人世的悲歡感動(dòng)我們的心。"

讀完這本書(shū)后,我有了許多的感觸。書(shū)中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良,充滿(mǎn)活力,有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂(lè)之中,早已忘記自己的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見(jiàn)到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺(jué)得自己是那么的可惡,便對(duì)于自己以前過(guò)的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪,他給一些無(wú)辜的犯人起訴伸冤,將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民,他徹底的改變了自己的生活,將自己從以前的腐朽中拯救了出來(lái)。這本書(shū)名叫《復(fù)活》,我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍重的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他以前也墮落過(guò),但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò),這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔(dān)自己所犯的過(guò)錯(cuò)。小短文  我想起了董必武說(shuō)過(guò)的一句話(huà):惡風(fēng)縱使推千浪,正氣終能懾百邪!

高中生讀書(shū)筆記摘抄篇3

書(shū)”,我們?cè)僖彩煜げ贿^(guò),課桌上的“餐具”,天上的“太陽(yáng)”,生活中的“水”,我們的“心臟”。書(shū)是我們精神中的“鈣鐵鋅錫維生素”,幫助我們的精神“茁壯成長(zhǎng)”。它比金子還寶貴,讓我們慢慢的品味,細(xì)細(xì)的品嘗……

偉大的文學(xué)作家茨威格曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是任何一種知識(shí)的的基礎(chǔ),是任何一門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)?!弊屛覀冏屑?xì)認(rèn)真的每一本書(shū),為我們的學(xué)習(xí)打好堅(jiān)固的基礎(chǔ)。

書(shū)是困難時(shí)的一雙手,是干渴時(shí)的一股甘泉,是機(jī)器上的一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)。或是說(shuō),只有他才能使我們的血液流動(dòng),促進(jìn)心臟的呼吸,只有他才能使我們活在這個(gè)世界上,我們要“讀好書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)”把冰心的言論銘記在心。

記得那時(shí)一次暑假,讓我與書(shū)結(jié)下了一段不解之緣,一段難以忘懷的歲月。

在書(shū)店,我購(gòu)買(mǎi)了一本《楊紅櫻科學(xué)童話(huà)全集》。在這本書(shū)里,以一個(gè)個(gè)小動(dòng)物來(lái)敘說(shuō)地球上的每一個(gè)生物?!吧袢介L(zhǎng)”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鴕鳥(niǎo)巴巴”,以一個(gè)個(gè)特殊身份來(lái)敘說(shuō)出地球上的每一個(gè)動(dòng)物。不僅這些,還有密切關(guān)系著的食物鏈,每一個(gè)動(dòng)物的生活習(xí)性,正是我們擁有一個(gè)可愛(ài)的地球母親,才找來(lái)了許許多多的生靈。

正是因?yàn)槲覀兊纳钸@樣,所以我們更要保護(hù)我們這可獨(dú)一無(wú)二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊,破壞地球母親的實(shí)際隨處可見(jiàn),到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹(shù)木、工業(yè)污染,每當(dāng)這些人一活動(dòng),我們的地球母親便會(huì)受到一次嚴(yán)厲的打擊。前一段時(shí)間,中國(guó)出現(xiàn)干旱,就是因?yàn)樗h(huán)被遭到嚴(yán)劣的遏制、嚴(yán)重的打擊,使地球無(wú)法降雨,干旱面積越來(lái)越大。讓我們發(fā)出內(nèi)心的吶喊,讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個(gè)人進(jìn)一份力,十三億中國(guó)人的心聲將一同想起,一起飛舞!讓我們保護(hù)環(huán)境吧!讓地球重還舊貌,但還要舊貌變新顏,到處鶯歌燕舞,更有潺潺流水。同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧!不只是你、他、她而是十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人民!讓我們?cè)俅握酒?,把我們大家?--地球搞得干干凈凈,不再有任何的瑕癖,真正成為全中國(guó)、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動(dòng)起來(lái),不被惡劣的環(huán)境所屈服,站起來(lái)!當(dāng)國(guó)旗再次升起的時(shí)候、國(guó)歌在此再次響起的時(shí)候,那就是我們見(jiàn)證輝煌的一刻!

同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),不被垃圾熏倒,使我們?cè)俅握碱I(lǐng)高地!同學(xué)們,站起來(lái),穿過(guò)這道障礙,這時(shí),歷史將由我們來(lái)焊接,歷史的詩(shī)篇將由我們譜寫(xiě),勝利的明天屬于十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人民!

高中生讀書(shū)筆記摘抄篇4

這是一本簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的書(shū),講述的也是一個(gè)普通的不能再普通的故事,但簡(jiǎn)單的故事在沒(méi)有任何華麗詞藻的修飾下向人們展現(xiàn)了一個(gè)深邃的哲理。樸實(shí)的語(yǔ)言中流露著真摯的感情。往往讓人在不知不覺(jué)中淚流滿(mǎn)面。抑或是陷入深深的思考。

作者余華為大陸先鋒派小說(shuō)代表人物,與葉兆言、蘇童等人齊名。1960年出生于浙江省杭州市,因父母都為醫(yī)生,所以他從事過(guò)五年牙醫(yī)。后棄醫(yī)從文,正因?yàn)樗羞^(guò)醫(yī)生的經(jīng)歷,所以他的作品也像一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活俄殘酷本質(zhì)從虛假人道中剝離出來(lái)一樣,而《活著》正是他眾多代表作品中的經(jīng)典之一。

本書(shū)以獨(dú)特的寫(xiě)作特點(diǎn),以第一人稱(chēng)的獨(dú)特視角向讀者展現(xiàn)了本書(shū)主人公福貴平凡而又坎坷的一生。地主少爺福貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,貧困之中的福貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī),沒(méi)想到半路被國(guó)民黨抓了壯丁。后回到家鄉(xiāng)才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙子女,女兒不幸成了聾啞人,兒子機(jī)靈活潑……然而真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演。每讀一頁(yè)都讓我們止不住淚濕雙眼。因?yàn)樯镫y得的溫情一次次被死亡撕扯得粉碎,只剩下老了的福貴和一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。

人為什么而活著?這是每一個(gè)讀過(guò)此書(shū)的人都會(huì)思考的問(wèn)題,也許大家的回答都是不一的,但作者卻給出了一個(gè)統(tǒng)一的答案:人活著本身除了活著以外并無(wú)任何意義,那么如果一定要賦予其意義,那么可以作為意義的只有活著本身。正如書(shū)中所寫(xiě):人只為了活著本身而活著。

作者將一個(gè)個(gè)希望展現(xiàn)給讀者卻又一次次無(wú)情的將其打破。這就是本書(shū)的一個(gè)特點(diǎn),其實(shí)人生也正是如此。上帝就像一個(gè)精明的生意人,給你一份快樂(lè)就搭配幾倍于快樂(lè)的苦難。所謂的幸福與生命存在的價(jià)值也在快樂(lè)與苦難不斷交替中有所體現(xiàn)。

一個(gè)生命的消逝如同一顆流星的隕落,那么自然,自然的讓我們害怕,但生老病死如同四季的變更,沒(méi)有人能夠改變,我們所能做的就只有好好的活著,即使有多大的苦難,我們依然有存活下去的信念和勇氣。

高中生讀書(shū)筆記摘抄篇5

[標(biāo)題]:穿越時(shí)空的探索:解析《時(shí)間簡(jiǎn)史》

[作者]:__X

[摘要]:

本文是對(duì)《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū)的讀書(shū)筆記,主要探討了宇宙的起源、黑洞、相對(duì)論以及時(shí)間的本質(zhì)等科學(xué)問(wèn)題。通過(guò)閱讀和分析原著,作者對(duì)書(shū)中重要的觀點(diǎn)和理論進(jìn)行了深入的思考和討論,并在此基礎(chǔ)上提出了一些新的見(jiàn)解。

[主要內(nèi)容]:

1.宇宙的起源:在《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū)中,作者介紹了宇宙大爆炸理論,解釋了宇宙是如何起源的。他認(rèn)為,宇宙最初是一個(gè)非常熱、致密的狀態(tài),然后開(kāi)始向外膨脹,并一直持續(xù)至今。這一理論已經(jīng)被大量的天文觀測(cè)所證實(shí),是當(dāng)前對(duì)宇宙起源最流行的解釋之一。

2.黑洞:在書(shū)中,作者介紹了黑洞的概念,并討論了黑洞的引力是如何使得光也無(wú)法逃脫的問(wèn)題。他還解釋了黑洞的輻射和霍金輻射的理論,這些理論雖然目前尚未被證實(shí),但為黑洞的研究提供了一些新的思路。

3.相對(duì)論:愛(ài)因斯坦的相對(duì)論是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大基石之一,它揭示了時(shí)間、空間和物質(zhì)之間的關(guān)系。作者介紹了相對(duì)論的基本原理和幾個(gè)重要的效應(yīng),如時(shí)間膨脹、長(zhǎng)度收縮和相對(duì)速度等,并解釋了它們?cè)趯?shí)際中的應(yīng)用。

4.時(shí)間的本質(zhì):在書(shū)中,作者提出了時(shí)間的相對(duì)性原理,即時(shí)間是一個(gè)相對(duì)的概念,取決于觀察者的參考系。他還討論了時(shí)間的箭頭問(wèn)題,即時(shí)間的不可逆性,并解釋了這是由于熵增原理所導(dǎo)致的。

[個(gè)人觀點(diǎn)]:

我認(rèn)為,《時(shí)間簡(jiǎn)史》是一本非常有啟發(fā)性的書(shū),它讓我對(duì)宇宙和時(shí)間的本質(zhì)有了更深入的理解。雖然其中有些理論尚未被證實(shí),但它們?yōu)榭茖W(xué)家的研究提供了新的方向。在我看來(lái),這本書(shū)最大的價(jià)值在于它幫助我們思考一些深?yuàn)W的問(wèn)題,如宇宙的起源、黑洞的存在以及時(shí)間的流逝等。這些問(wèn)題不僅吸引著科學(xué)家,也吸引著普通人。通過(guò)閱讀這本書(shū),我更加明白科學(xué)不僅僅是關(guān)于方程和實(shí)驗(yàn),更是關(guān)于探索和思考。

[結(jié)論與建議]:

總的來(lái)說(shuō),《時(shí)間簡(jiǎn)史》是一本值得一讀的好書(shū)。它不僅提供了豐富的科學(xué)知識(shí),還激發(fā)了我們對(duì)科學(xué)的好奇心和探索欲。對(duì)于高中生來(lái)說(shuō),這本書(shū)可以幫助我們建立科學(xué)的思維方式,培養(yǎng)批判性思考的能力。同時(shí),它也能讓我們更好地理解我們自己在這個(gè)宏大的宇宙中的位置和意義。

為了更好地理解和欣賞這本書(shū),我建議高中生們?cè)陂喿x時(shí)注意以下幾點(diǎn):

1.保持好奇心:不要過(guò)分追求答案的精確性,而是盡可能多地了解相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)。嘗試提出自己的問(wèn)題和觀點(diǎn),與他人進(jìn)行交流和討論。

2.建立知識(shí)框架:在閱讀過(guò)程中,要關(guān)注各個(gè)章節(jié)之間的聯(lián)系,形成對(duì)整個(gè)知識(shí)體系的認(rèn)知。這將有助于更好地理解書(shū)中的內(nèi)容,并將其應(yīng)用于實(shí)際生活中。

3.培養(yǎng)批判性思維:不要盲目接受書(shū)中的觀點(diǎn),而是要對(duì)其進(jìn)行質(zhì)疑和批判。通過(guò)比較、分析和綜合不同的觀點(diǎn),形成自己的判斷和結(jié)論。

4.保持耐心和恒心:科學(xué)的學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,需要不斷地積累和探索。不要因?yàn)橐粫r(shí)的困難而放棄,要保持耐心和恒心,相信自己的能力。

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高中生讀書(shū)筆記摘抄篇6

《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的書(shū)。具有強(qiáng)烈反封建教會(huì)的精神,揭露了法國(guó)中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統(tǒng)治的王國(guó),實(shí)際上是個(gè)人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào),愛(ài)斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無(wú)辜者。

這本書(shū)雖然已經(jīng)讀完,但我卻仍沉浸在小說(shuō)的情節(jié)中不可自拔。仿佛劇中的女主人公愛(ài)斯美拉達(dá)沒(méi)有死,她還活在我的腦海中。

愛(ài)斯美拉達(dá),這個(gè)生活在社會(huì)最底層的姑娘,終日與乞丐、盜賊、土匪、流氓為伍,但卻絲毫沒(méi)有沾染一點(diǎn)不良習(xí)氣。相反,她純潔善良,如一朵清水芙蓉,出淤泥而不染。

她美貌絕倫,舞姿迷人,以致“使人不能一下子看清楚這個(gè)女郎是人,是仙,還是天使”。她不僅外貌美,比外貌更美的是她的心靈。她是那么純正善良,簡(jiǎn)直就是從天上降臨的天使。

她天真純潔,富于同情心,樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見(jiàn)卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。

可是美貌和貧窮湊在一起往往是最不幸的。

而卡西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯美拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯美拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

可是最后,柔弱的愛(ài)斯美拉達(dá)在絞刑架下死了,她被萬(wàn)惡的社會(huì)制度害死了,她那苦苦尋找了她17年的母親也悲慘地死去。丑怪的敲鐘人懷抱著死去的少女,在公墓里殉葬了。

卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇,意味著人類(lèi)心善良美德的覺(jué)醒,它是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的力量,作者對(duì)“奇跡王朝”乞丐們的見(jiàn)義勇為,一方有難四方幫忙的團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神也進(jìn)行了歌頌。

雖然全天下的丑陋和殘缺都集中到了卡西莫多一個(gè)人身上,但身形的丑陋掩蓋不了他美麗的品質(zhì)。人不可貌相,海水不可斗量。我們不應(yīng)該以貌取人,以貌欺人,應(yīng)該重內(nèi)心,而不能取決于外貌看待一個(gè)人!

高中生讀書(shū)筆記摘抄篇7

讀著《復(fù)活》,心靈一次又一次地受到震撼,不僅是為了男女主人公,特別是男主人公靈魂回歸的可歌可泣,更是因?yàn)樽约簝?nèi)心與之產(chǎn)生的共鳴。其實(shí),我們每一個(gè)人都應(yīng)有一次徹徹底底的復(fù)活。

在男主人公聶赫留朵夫身上時(shí)?;钴S著兩個(gè)人,一個(gè)是精神生命、真正的自我,他只追求既能成為自己,同時(shí)也能成為別人幸福的那種幸福;一個(gè)是健康、精力充沛、肉體的自我,它追求的僅僅是個(gè)人的幸福,而且為個(gè)人的幸福不惜犧牲全世界一切人的幸福。兩者不斷做著殊死的較量,誰(shuí)贏就能支配他的一切行為。一次斗爭(zhēng),便是一次反省,一次醒悟的可能。但兩者的競(jìng)爭(zhēng)常常是不公平的。

相信自己,意味著處理各種問(wèn)題都不能考慮追求輕松快樂(lè)的肉體的自我,而是幾乎總是同他作對(duì);相信別人,意味著無(wú)需處理任何問(wèn)題,所有的問(wèn)題都已經(jīng)得到解決,解決問(wèn)題的原則總是不考慮精神的自我,而只考慮肉體的自我。此外,相信自己,他往往總會(huì)遭到別人的指責(zé)--相信別人,他卻博得周?chē)藗兊馁潛P(yáng)。'這樣看來(lái),相信自己比相信別人要難得多。精神的自我要戰(zhàn)勝肉體的自我,往往要付出更多艱辛的努力。

在生活中,我也常常會(huì)遇到兩難的選擇:目睹無(wú)視紅燈川流的人群,我在猶豫;看到窗外點(diǎn)點(diǎn)的垃圾,手握廢紙的我在猶豫;面對(duì)路中央可能造成的意外,我在猶豫……然而,這些本無(wú)需猶豫的猶豫,卻在剎那間被肉體的自我所操控。他說(shuō):'別人都這么干,何必太認(rèn)真呢?'或是'其他人都不干,你又何必出這個(gè)風(fēng)頭,讓人笑話(huà)呢。'他勝利了。不止一次的勝利了。讓我過(guò)后時(shí)而會(huì)陷入深深的自責(zé)中。不能憑自己的想法做事,只是懼于他人的眼神,這眼神有時(shí)甚至是自己憑空想象的,可悲!或許平時(shí)表現(xiàn)得默默無(wú)聞,老實(shí)沉穩(wěn)的我,在別人眼中能稱(chēng)得上好人。但作為我,可從來(lái)不敢這么想,我只敢說(shuō),我不是壞人而已,離好人遠(yuǎn)著呢!

聶赫留朵夫精神的自我在為數(shù)不多的幾次勝利后,他總要為自己定下一些行為準(zhǔn)則,并決定要遵循到底;記日記,開(kāi)始新生活,希望這種生活永遠(yuǎn)不會(huì)改變--他對(duì)自己說(shuō),這叫做翻開(kāi)新的一頁(yè)。然而,每一次他都被城市的誘惑所降伏,不知不覺(jué)地再次墮落,而且往往比以前顯得更深。

我又何嘗不是這樣呢?總是在一段墮落的生活中突然有所覺(jué)悟,認(rèn)為不該一直這樣沉淪下去,一定要摒棄過(guò)去,開(kāi)始一種全新的生活,豪言壯語(yǔ),信誓旦旦,何其壯觀!可到頭來(lái),還是一如既往地墮落,不求上進(jìn)。

惡劣的行為是沒(méi)有過(guò),可是卻有過(guò)比惡劣行為更惡劣的東西,有過(guò)能產(chǎn)生所有惡劣?xùn)|西的思想。惡劣的行為可以不再重犯,可以進(jìn)行懺悔,而惡劣的思想?yún)s只能不斷滋生惡劣的行為,一種惡劣的行為不過(guò)是在為其他惡劣行為蹚路;惡劣的思想?yún)s有使人難以抑制的走上這條路。'我有積極向上的思想,才能將一個(gè)人帶上成功的一面。

聶赫留朵夫是幸運(yùn)的。他在一次庭審上遇到了那個(gè)他曾深?lèi)?ài)的姑娘--喀秋莎。她的出現(xiàn)震撼著他的心靈。在一次次痛苦的斗爭(zhēng)中,一個(gè)自由精神的人,一個(gè)真實(shí)的強(qiáng)大的永恒的精神的人,在聶赫留朵夫身上蘇醒了,他不能不相信他。無(wú)論他實(shí)際的樣子和希望的樣子之間的差距多大,對(duì)一個(gè)已經(jīng)蘇醒的精神的人來(lái)說(shuō),一切都有可能。

聶赫留朵夫開(kāi)始慢慢地復(fù)活了。以前他需要費(fèi)盡心思,才能想出該做什么,而想出的事情總圍繞著他一個(gè)人--他自己;不過(guò)盡管生活的全部興趣當(dāng)時(shí)都在他一個(gè)人身上,但所有的事情都是枯燥乏味的,但如今所有的這些事都是為了別人,而不是為了自己,所以這些事情變得也具有吸引力,所以這些事情也就多得不可勝數(shù),不僅如此,以前聶赫留朵夫班子及時(shí)的時(shí)候,往往總是感到煩惱和怨恨;現(xiàn)在辦別人的事,大多讓他感到愉快。

當(dāng)然,為別人做事獲得的樂(lè)趣遠(yuǎn)比之為自己要多得多,因?yàn)樵谶@其中有密切的合作,真誠(chéng)的鼓勵(lì),贊賞的目光,成功的喜悅,分享的快樂(lè),你的價(jià)值也在幫助他人時(shí)得到肯定,這是我們做一件事時(shí)獲得最大的滿(mǎn)足。

聶赫留朵夫?yàn)榭η锷e極奔走。在奔走的過(guò)程中,他接觸到了以前從未接觸過(guò)的一些人:失去土地的勞苦農(nóng)民、作威作福的獄吏,從低到高各級(jí)ZF部門(mén)各色的人物,都讓他對(duì)自己的國(guó)家,所處的社會(huì)有了更深入的了解、更深刻的思索。他看到了人們永不休止地欺騙自己和相互欺騙,折磨自己和相互折磨,他們猥瑣貪婪地玩弄著自己發(fā)明的那套一個(gè)人統(tǒng)治另一個(gè)人的把戲。他認(rèn)清了這個(gè)社會(huì),看到社會(huì)丑陋黑暗的一面。他將不再只以自己為中心,不再只為喀秋莎一人而奔走,他將為整個(gè)社會(huì)謀求一些未曾有的東西。這如小說(shuō)最后說(shuō)的:'從這一夜起,對(duì)聶赫留朵夫來(lái)說(shuō),一種全新的生活開(kāi)始了,不僅僅因?yàn)樗M(jìn)入了一個(gè)新的生活環(huán)境,還因?yàn)閺倪@時(shí)起,他所遇到的一切對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)具有了與以前截然不同的意義。'

聶赫留朵夫的復(fù)活源于一次意外相見(jiàn)對(duì)他內(nèi)心造成的震撼,能使他不斷反省自己,剖析自己,從而走上一條相反的人生之路。而我們的'復(fù)活'僅僅是缺少這樣一次意外嗎?不是,肯定不是,我們?nèi)鄙俚淖钪匾氖歉矣趶?fù)活的勇氣和信念,沒(méi)有強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是不可能驅(qū)使我們與自身的惰性作長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)。要想有所作為,就必須充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),敢于突破自己,敢于讓自己不斷地復(fù)活。

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