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在遙遠(yuǎn)的最北方,有一片土地它的名字叫做俄羅斯帝國(guó)。它矗立在西伯利亞的冷風(fēng)中,就像一座高聳的大理石宮殿,它的頂層住著掌握整個(gè)國(guó)家命脈的沙皇,他的思想里囚禁著封建,他的目光中滲透著孤傲,他在至高無(wú)上中享受著帝王的榮膺,他在高處不勝寒之中叱咤風(fēng)云。貴族們臣服在沙皇腳下,他們有著不知道多少俄里的土地,有著不計(jì)其數(shù)的農(nóng)奴,他們?cè)诟咛帗]霍著稅金,買下整個(gè)俄國(guó)的陽(yáng)光來(lái)充滿溫暖自己的國(guó)度。在宮殿的最底層關(guān)押著不知自由為何物的農(nóng)奴,地下室匍匐著終年不退的暗影,這里到處是發(fā)霉的味道。他們個(gè)個(gè)骨廋如柴,在短暫的生命里飽受苦難、饑餓、貧窮。能有一塊自己的土地是這些人一輩子最大的夢(mèng)想,他們像螻蟻一樣的生活,蝸居在社會(huì)的底層,鞭笞,疾病,死亡,是農(nóng)奴們狹小空間里最常見(jiàn)的,他們渴望幸福,希望度過(guò)沙皇的嚴(yán)冬,可是很多人在冬天沒(méi)來(lái)之前就凄涼的死去了。
“我”背起獵槍,乘著馬車,經(jīng)過(guò)舊時(shí)沒(méi)落貴族的宅邸、果園,看到大路旁貧瘠的土地上有幾個(gè)農(nóng)民在努力的耕作,偶偶看到地主家的仆役牽著獵犬跟在主人后面出去打獵。“我”來(lái)到一個(gè)只有十幾戶人家住的小村落,天已是薄暮,天色漸漸暗下來(lái),北邊的冬天向來(lái)很漫長(zhǎng),它的白晝?nèi)绨遵x過(guò)隙一般,又恍如沙俄統(tǒng)治下的農(nóng)奴的崎嶇命運(yùn)、艱辛生活。這正是打獵的好時(shí)機(jī),山中有很多鳥禽,這時(shí)去必能滿載而歸。與“我”一同去打獵的是這兒地主家的仆役,他向“我”述說(shuō)他們的生活,他的主人,他喜歡打獵的種.種原因。這是“我”身為一個(gè)獵人的簡(jiǎn)單敘述。
從凱撒大帝的輝煌中引來(lái)“沙”字,在不可一世的中央集權(quán)中誕生出“皇”,于是便有了“沙皇”這一延續(xù)幾百年的封建制度,有了等級(jí),有了貴賤,有了幸運(yùn)與不幸。著名的彼得大帝以其空前的遠(yuǎn)見(jiàn)大刀闊斧的對(duì)俄國(guó)的政治、軍事進(jìn)行改革,他將原來(lái)處于完全封閉狀態(tài)、落后的俄國(guó)打造成了一個(gè)地跨歐亞,海陸軍事強(qiáng)大的俄羅斯帝國(guó)。為了見(jiàn)證他偉大的功績(jī)他親手打造一座城市--圣彼得堡。他的改革大潮幾乎涉及各個(gè)方面,挑戰(zhàn)傳統(tǒng),平息政變,將一個(gè)“老人國(guó)”變成一個(gè)隨時(shí)代進(jìn)步的強(qiáng)大帝國(guó),但他從未對(duì)農(nóng)奴制進(jìn)行改革,而是加大了對(duì)農(nóng)民的剝削、賦稅,使農(nóng)民更處于水深火熱之中,苦不堪言。想象一下人連主人的愛(ài)犬都不如的世界,那里滿是饑餓生了病只能等待死亡,卑微的生活,暗無(wú)天日環(huán)境。真希望冬天趕快過(guò)去,在春天每個(gè)人都會(huì)幸福。
晚霞如火、美景朦朧;夜色入暮,一片寂靜,或許會(huì)有明月別枝驚鵲之聲;若是晚上下雨,也沒(méi)有關(guān)系,那么必有“七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前”的如詩(shī)一樣的情境。這些還只是用我的語(yǔ)言在簡(jiǎn)單概括這篇文章,可想而知,這樣令人如癡如醉的充滿詩(shī)情畫意的田園風(fēng)景,在大作家圖格涅夫的《獵人筆記》中被描繪的更回具有獨(dú)特美感……
《樹(shù)林和草原》是圖格涅夫著名作品《獵人筆記》中的最后一篇,全文描寫了俄羅斯大自然風(fēng)光的魅力,以獵人狩獵為線索,貫穿全文,寫出了大自然的詩(shī)意與清新。
作者分別把田園中一年四季的特點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致的描寫:在“萬(wàn)紫千紅總是春”的時(shí)候,樹(shù)木在低聲地玩鬧,馬車粼粼地響起,火紅的太陽(yáng)悄悄升起,一切都令人感到心曠神怡。在夏天,拔開(kāi)密密的灌木,聞到新鮮苦艾,看到濃密的樹(shù)林,坐在陰涼處,飽飲懸?guī)r下的一股清泉,欣賞晚霞如火一般地美景,都令人羨慕不已;再加上寫鳥兒悠然的歌聲,鈴蘭的芳香,宛如處在夢(mèng)境中一般,此時(shí)正有“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧”的感覺(jué)了。深秋時(shí),金黃地白樺,小片的白楊,橡樹(shù)林襯著淡藍(lán)色的天空,更別有一番情趣;冬日里,踩著高高的雪橇,白茫茫的雪使人瞇起眼睛;這一年四季的風(fēng)景,可謂各有千秋,使人陶醉其中……
在《樹(shù)林和草原》中,作者用豐富的語(yǔ)言、完美的詞語(yǔ)為讀者們展開(kāi)了一個(gè)豐富多彩、如詩(shī)如畫的畫卷,并且還用了比喻、擬人的修辭手法顯現(xiàn)出田園風(fēng)光一派生機(jī)勃勃的樣子。
如果說(shuō)《獵人筆記》只是一篇描寫田園風(fēng)光的優(yōu)秀文章,那么這還不足以證明這篇名作的成名原因。往深一層想,并與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景與歷史鏈接,再看全文的最后一段“連幸福的人兒在春天里都向往遠(yuǎn)方”看出作者在充滿詩(shī)意并帶著幾絲哀愁寫景同時(shí),其實(shí)作者也在融情于景,借景抒情,也在這篇優(yōu)美小說(shuō)的背后又寫了一篇小說(shuō),隱蔽地揭露了地主上表面文明仁慈,實(shí)際上內(nèi)心丑惡,對(duì)奴隸殘暴的本性;同時(shí)也表達(dá)了作者自身對(duì)奴隸制、努力交易的反對(duì),表現(xiàn)了對(duì)農(nóng)民的同情,以及對(duì)他們純樸性格的贊揚(yáng),對(duì)地主的諷刺;更寫出了作者對(duì)美好生活的向往,對(duì)大自然風(fēng)光的無(wú)限喜愛(ài)。
如果說(shuō),這是一篇寫景很優(yōu)秀的文章,那么確實(shí)不錯(cuò),作者運(yùn)用多種寫作手法,細(xì)致、全方位的按照時(shí)間順序?qū)⒁环利惖漠嬀碚宫F(xiàn)在人們眼前,讓讀者在感同身受的同時(shí)也可以從字里行間中體會(huì)到作者的心情以及作者的深刻想法;真是“此中有真意,欲辨已忘言”。
這本書的作者是俄國(guó)的作家屠格涅夫?!东C人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫集,通過(guò)作者每一次打獵的所見(jiàn)所聞的細(xì)致描繪,我們可以深切感受到當(dāng)時(shí)的俄國(guó)社會(huì)的種.種現(xiàn)實(shí)。這本書展現(xiàn)在我們面前的首先是一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無(wú)恥等;其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn),還從一些新角度去發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的才干、創(chuàng)造力、優(yōu)良品種和豐富的精神世界。需要注意的是,作者在表現(xiàn)這些時(shí),并不是直接描寫,而是顯得含蓄、簡(jiǎn)約,言有盡意無(wú)窮,給讀者留下了無(wú)限的想象空間。
作者在書中表達(dá)了他對(duì)農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情,同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷和鞭撻。
十九世紀(jì)三四十年代,俄國(guó)的資本主義經(jīng)濟(jì)有了相當(dāng)程度的發(fā)展,農(nóng)村中農(nóng)奴制的存在嚴(yán)重阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。因此,農(nóng)奴制的改革成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)最關(guān)注的迫切問(wèn)題。
出生于這個(gè)時(shí)代的貴族——屠格涅夫,也就是本書的作者,他的母親就是一位殘暴的農(nóng)奴主。他自幼目睹了地主的兇暴專橫,對(duì)農(nóng)民的悲慘處境無(wú)比同情。在受到進(jìn)步思想的熏陶和結(jié)識(shí)了著名批評(píng)家別林斯基后,屠格涅夫更加堅(jiān)定了與農(nóng)奴制作斗爭(zhēng)的決心。就這樣,他以敏銳的觀察提供題材,創(chuàng)作了一部以反對(duì)農(nóng)奴制為中心的重要作品——《獵人筆記》,受到廣大人民群眾的普遍歡迎。在這本現(xiàn)實(shí)主義特寫集中,作者以諷刺、贊美的方式批判殘暴的各類地主,贊揚(yáng)真善良的農(nóng)民們。
此書中刻畫形象最好的一篇是《總管》,其典型人物為阿爾卡季·佩諾奇金。他儀表堂堂,衣著時(shí)髦,舉止文雅,且“為人正派”“通情達(dá)理”。他家里收拾的干凈舒適,他又講究飲食、待客熱情。但即使這樣,客人們也不愿登門,因?yàn)樗依锟偸浅涑庵钊酥舷⒌目膳路諊?。就如文章中所講:“‘費(fèi)多爾的事……去處理一下吧?!柨尽づ逯Z奇金帶著十分自制的神情低聲地說(shuō)?!庇纱丝梢?jiàn),他對(duì)奴仆雖然說(shuō)話客氣,貌似仁慈,但實(shí)際上非常冷酷無(wú)情。仆人費(fèi)多爾忘了把他的酒燙熱,就受到嚴(yán)厲懲罰。即便在這種場(chǎng)合下,他仍然顯得文質(zhì)彬彬,坦然吩咐。
尤其是后文,當(dāng)阿爾卡季·佩諾奇金的車子進(jìn)入村子后,全村都“震驚”了:娃娃哭著往家跑,連雞也嚇得直往門底鉆。他利用總管村長(zhǎng)之類的爪牙經(jīng)營(yíng)田莊,夸贊手下最得寵的總管索夫龍有“治國(guó)安邦”之才。繼續(xù)讀下去,我終于明白此才為何了:繳不起租的,索夫龍可代繳,但這家人就要為其當(dāng)牛做馬;頂撞他并向東家告狀的,被折騰得家破人亡,徹底完蛋。一個(gè)“文明”“有教養(yǎng)”的地主的統(tǒng)治尚且如此,何況其他的地主了。
此中揭開(kāi)了真面目,在農(nóng)奴制的舊俄國(guó),地主與農(nóng)民的關(guān)系是壓迫剝削者與被壓迫剝削者的關(guān)系,深刻反映了地主們狠毒貪婪虛偽無(wú)恥等卑劣性格和行為。屠格涅夫通過(guò)間接的暗示和啟發(fā),讓讀者自然而然地聯(lián)想到其卑劣品格。
在他的現(xiàn)實(shí)主義作品中,有生活的詩(shī)意和深沉的思考,誠(chéng)摯公正地描寫了地主和農(nóng)民。表現(xiàn)了對(duì)農(nóng)民才能和精神的熱情贊美及對(duì)其命運(yùn)的深切同情。我在讀的過(guò)程中,不光飽覽了自然美景和作者刻畫人物的非凡功力,也從心底充滿了對(duì)地主階級(jí)的蔑視憎惡。在屠格涅夫等大批人的反對(duì)下,農(nóng)奴制終于被推翻,農(nóng)民成為了土地的主人,過(guò)上了幸福的公正的生活。
著名作家赫爾岑稱贊此書為“一部反農(nóng)奴制的控訴書”。是啊,農(nóng)奴制被打壓、被控訴,其中影響力最大的,便是這本屠格涅夫的成名之作——《獵人筆記》了!
屠格涅夫作為一個(gè)批判現(xiàn)實(shí)主義作家,卻只是用自己的雙眼去仔細(xì)看見(jiàn)這個(gè)世界的卑微小人物,不用辛辣夸張的諷刺,或者什么似是而非的語(yǔ)言。我感覺(jué)到的就是一雙平和的眼睛在注視這人世間,沒(méi)有過(guò)多感情色彩,但是我們分明讀到了作者的悲天憫人。
在他筆下的每個(gè)人物都不是極端好或者壞,就是一個(gè)普通人,站在不同的位置,承擔(dān)著自己的苦難,維護(hù)著生存的權(quán)利。只是面對(duì)苦難的態(tài)度讓我們對(duì)他們進(jìn)行了道德的區(qū)分。
精明務(wù)實(shí)有進(jìn)取心的霍里,在生活的重壓下選擇不自由地活著,只為了求得一份庇護(hù)和安寧,算是一個(gè)不好不壞的人吧。
年輕的地主佩諾奇金,受過(guò)良好教育,為了維護(hù)自己的權(quán)勢(shì)和地位,對(duì)待其他地主通情達(dá)理,對(duì)待自己的奴仆冷酷無(wú)情,他的家里總彌漫著可怕的氣氛,很壓抑。他家的總管索夫龍則是他冷酷無(wú)情的無(wú)限放大,如惡狗一般的存在。(其實(shí),我覺(jué)得作者是在表現(xiàn)地主本人,但是又不能說(shuō)的太尖刻就只能讓惡狗背鍋了,不然遭受到地主階級(jí)的迫害怎么辦。都不容易啊,大作家也不例外!)
能歌善舞的露克麗亞嫁給了自己心愛(ài)的男人,但是因從高臺(tái)摔倒全身癱瘓成了一具活尸,被家人和愛(ài)人拋棄在這所小房子里,靠路人的接濟(jì)勉強(qiáng)維生,但是我們卻讀到了她的堅(jiān)強(qiáng)、寬容、善良,總想著別人的好,卻并不怨恨親人愛(ài)人的拋棄。
這些人都在用自己的生命故事闡述著面對(duì)苦難的態(tài)度,照顧好自己一家人的霍里,迫害奴仆以維持威信的佩諾奇金,寬容理解他人的露克麗亞。我們不要去評(píng)判高下優(yōu)劣,默默在心里思考,如果我處在他的位置上可能會(huì)選擇怎么做?哪怕是地主階層,也會(huì)因?yàn)楣芾聿簧茖?dǎo)致破產(chǎn)或者被手下奴仆坑害的,所以不要簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)好與壞!對(duì)人如此,對(duì)自己也如此,充分考慮處境因素。
細(xì)數(shù)這些人物的故事,我們發(fā)現(xiàn),基本上沒(méi)有一個(gè)獲得大團(tuán)圓結(jié)局的:可愛(ài)善良的地主老太太被她的侄子弄得不得安生;美麗開(kāi)朗的露克麗亞僅僅摔個(gè)跤就喪失了所有;敬畏自然的卡西揚(yáng)被別人指指點(diǎn)點(diǎn),生活困苦;勤勞善良的磨坊主婦阿琳娜被主人剃光頭發(fā)送到鄉(xiāng)下等等。就連收獲了朋友和愛(ài)人的潘姐列伊也最終一無(wú)所有,飲酒至死。
這些偉大的作品都怎么了,我們的現(xiàn)實(shí)世界就這么悲慘嗎?是的,在哲學(xué)家看來(lái),我們?nèi)松虝?,生命脆弱,大多?shù)人死的時(shí)候都?xì)w于虛無(wú),不會(huì)被任何人永久銘記??鞓?lè)總是短暫,生命的主旋律是不斷失去手中珍貴的東西:隨著時(shí)間不斷離開(kāi)我們的親人、愛(ài)人、青春、健康、活力、成就,最終留下的是貧病交加的生命殘軀,最終歸于虛無(wú)。
作為平凡人的&39;我呢?如果生命注定要不斷失去,歸于虛無(wú)。這一生要怎么過(guò)才算不枉此生?反正都是死,庸庸碌碌?反正都是死,作天作地?反正都是死,危害人間?不,反正都是死,那就不斷嘗試,拓展生命邊界,去體驗(yàn)更多的事情,去見(jiàn)識(shí)更多的人和世界!沒(méi)錢去遠(yuǎn)行,那就坐下來(lái)看看文學(xué)家們構(gòu)建的遠(yuǎn)方,人少不擁擠?!浑p慧眼,你值得擁有!
除卻這些生命沉重的領(lǐng)悟之外,如果我要推薦給別人,我會(huì)告訴他:“如果你暫時(shí)沒(méi)錢去看看世界的廣闊,沒(méi)有時(shí)間去遇到各種各樣的人,那就去讀《獵人筆記》吧,雖然長(zhǎng)長(zhǎng)的名字有些苦惱,但是優(yōu)美的自然風(fēng)光讓我們有機(jī)會(huì)暢游俄國(guó)的美麗森林,也有機(jī)會(huì)見(jiàn)識(shí)戰(zhàn)斗民族的一些人,一些事。最終促發(fā)自己對(duì)于人性和命運(yùn)的思考?!?/p>