《朝花夕拾》讀書筆記簡單

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寫讀書筆記時,通過思考和解讀所讀的內容,可以幫助讀者提高思考能力和分析能力。寫好《朝花夕拾》讀書筆記簡單有什么技巧?這里給大家整理《朝花夕拾》讀書筆記簡單,方便大家學習。

《朝花夕拾》讀書筆記簡單篇1

一點,一點,一點點地看完了《朝花夕拾》,連串的時間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺的記憶當做我的。整本文集用詞語簡潔柔和,正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿,表現了一個想讓讓民族進步,想讓社會安定,為孩子著想的魯迅爺爺?! ∵@本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會制度,社會對人民的囚禁。

在《從百草園到三味書屋》,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會,看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。無一不體現出小孩子追求自由,熱愛大自然的心態(tài),也表現了社會對孩子們的束縛。

《在阿長與〈山海經〉》,《范愛農》中,這兩個人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者,善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長,她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會思想毒害的結果,表現了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者范愛農,對革命前的黑暗社會強烈的不滿,追求革命,當時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現了舊社會人民對束縛的反抗,向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。

這兩個人物,是當時社會的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來反抗,經歷了多少次改革與戰(zhàn)爭,才有了我們現在安定自在的生活呀!現在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器設備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的先軀換來的,我們應該珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊了囚禁人的舊社會,表現了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現了對當時社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。

《朝花夕拾》讀書筆記簡單篇2

《朝花夕拾》是魯迅的一本回憶性散文集。這本書以記事為主,往往又夾以議論。飽含著濃烈的抒情氣息。

魯迅先生的文章常常富有深意,大部分諷刺了那些所謂的正人君子與白話文反對者。其中也有一些批判了舊社會的封建教育。

其中二十四孝圖這一篇對我來說是最記憶猶深的。講述24個孝道,批判了當時封建社會對孝道的錯誤認識和孝道的虛偽殘酷。魯迅先生和我的想法一致,我也認為《老萊娛親》和《郭巨埋兒》這兩個故事是最讓人寒心的。

郭巨為了孝敬父母,竟然將自己親生孩子埋到土里,那可是一個生命啊,怎么可以將一個柔弱的生命埋起來?這是一個不合格的父親,甚至連父親都不算。

而老萊娛親又是一種欺騙行為,一把年紀還扮小孩。用魯迅先生的話來說就是以不情為倫紀,將肉麻當做情趣。

這兩種扭曲倫紀的行為被當成榜樣,頂禮膜拜。這是在誘導人們向錯誤的方向發(fā)展,導致不正之風。

時代在進步,社會在發(fā)展,我們不可以將眼光停留在原來中。我們應該將這不正之風銷毀,要對孝道擁有正確認識。而這兩種孝道的虛偽殘忍都不應該在現在社會中發(fā)現。所以我們都應該抵制這種不良風氣!

《朝花夕拾》讀書筆記簡單篇3

朝花夕拾讀書筆記450字左右

《朝花夕拾》全是魯迅先生幼年時期的事情。那么下面是小編和你們分享的朝花夕拾450字,一起來看看吧。

朝花夕拾讀書筆記450字

夕陽西下,一位衣著樸素的青年人走在滿是鮮花芳草的小路上,落英繽紛,煞是好看。蹲下身來,仔細采拾。不覺,衣襟拂過花兒,帶著香氣,隨風飄起,整條小路上,便都是芬芳……由一朵朵花瓣,一縷縷香氣,組成了一座花園,她的名字叫做《朝花夕拾》。

魯迅便是那采花人。想必在采花時必定有些疏忽,不然為什么有的花瓣都遺落在了小路上呢?

“帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。”為什么呢?剛初生的花兒,還沾著晶瑩的露水,聞起來很香,但卻多了一分幼稚,少了一分成熟。倘若能經受住時光的變遷,色香自然差了,卻多了一分悠遠。這樣獨特的香味,若釀成花酒,該是多么美妙呢!翻開書本,似乎真有一絲香氣撲鼻而來。

從《狗·貓·鼠》中,我知道了魯迅“仇貓”的原因,通過對這三種動物的描寫,表現了當時中國的情況;從《二十四孝圖》中,我讀出了古代某些地方的黑暗,所謂的“孝”,只因為郭巨的兒子被埋,挖出黃金?如果這就是“孝”,我想在現在看來,也太離譜了吧。不過是空話罷了,《二十四孝》的記載,并沒有給后人做榜樣,而是讓后人更加詳細地了解了古代孝道的虛偽;從《無常》中,我悟出了作者對于“正人君子”的諷刺,無常才是最公正的。但是無常終究是假的,這篇文章也表明了希望世間公正起來的心愿;從《五猖會》中,我看到了一個孩子最童真的呼喊,呼吁封建制度不要再對可憐的孩子進行鎮(zhèn)壓,讓世間多一些笑臉吧;從《從百草園到三味書屋》,我游遍了魯迅的童年,看到了他的快樂,也看到了他的迷茫與痛苦;從《父親的病》,我看見了兩個只會勒索錢財的庸醫(yī),正是因為中醫(yī)的腐敗,讓魯迅承受了亡父之痛;從《瑣記》,我看到了一個學子的求學路;從《藤野先生》,我看到了一個勤奮樸實的日本老師;從《范愛農》,我看到了魯迅的好朋友,為國家鞠躬盡瘁。

在本書中,始終都有著一些令人啟迪的道理。

原來回憶,也是一種傾訴的方法。從《朝花夕拾》中,我看到了魯迅的童年與少年,他始終穿梭在封建的教育與生活中,被迷信所左右,致力于推翻封建思想。讀罷全書,我感覺自己立足于一座花園里。我得到了一次精神的洗禮。

風中飄來淡淡的,悠遠的清香……

朝花夕拾讀書筆記450字范文

毛澤東認為,魯迅先生是“中國的第一等圣人”。林語堂說:“魯迅,與其稱為文人,不如稱為戰(zhàn)士。”蔡元培在先生逝世后,萬分悲痛,評價他:“著作最嚴謹。”

許多大家都解讀過先生,贊美過先生。的確,若把歷代著作比作星空,那么先生的作品就是最大、最閃亮的星。我不敢妄加評論,只是透過《朝花夕拾》,從一個中學生的視角,隙中窺月讀魯迅。

最令我震撼的,是先生的幽默俏皮和不動聲色卻又尖刻的諷刺。

《無?!芬晃淖羁梢泽w現。先生似是無意,極為自然地引出,在舊中國,“便是做鬼,也艱難極了。”這是對封建制度的諷刺。但是陰間也有比陽間好的地方:“無所謂‘紳士’,也沒有‘流言’。”雖說頌揚了陰間,但“沒有受過閻王或小鬼的半文津貼。”這里筆鋒犀利,“順手”給了反動派們沉重的一擊,諷刺他們污蔑革命者被蘇聯(lián)收買?!短僖跋壬分校瑢τ陬^頂上盤著大辮子的留學生,先生這樣寫道:“頂得學生的制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。”把那些尋找升官發(fā)財終南捷徑而出洋鍍金的清朝留學生的丑態(tài)刻畫得惟妙惟肖。先生的語言令人回味,發(fā)人深思,諷刺不合時宜、退步的人和事,讀來真是快哉,快哉。

最觸動我的,是先生對童年時代的溫情回憶和對現實社會的深刻反思。

全書有近一半的文章是以一個孩子的視角來看待社會,與我們熟識的“橫眉冷對千夫指”的魯迅截然不同。對保姆長媽媽的佩服,因二十四孝圖的故事而對老祖母產生的心理上的對立,還有對百草園的動植物朋友們的依戀。一個成年人能將孩子的心理如此準確地呈現出來,我認為得益于他熱愛生活,體驗生活。然而魯迅先生的立意又絕不止于此,字里行間是“救救孩子”的呼聲,是對弱小者的同情,還有對封建孝道的譴責。這或許才是最為出彩,最令人稱道的地方。

給我留下深刻印象的,是先生嚴密的分析和嚴謹的態(tài)度。

這一點主要體現在文后的《后記》中。對《二十四孝圖》故事的考證,對“無常”的形象進行討論,包括對于自己用錯了幾個字的糾正。還附有插圖,足可見先生耗費了不少時間、精力,也足以體現他的嚴謹。忽然想起前些日子由故宮博物院送出的一面錦旗上寫道:“撼京都泰安”。“撼”(實為“捍”)字用錯。若為先生所知,先生一定首先站出來嚴辭質問的。

以上只是略微表達一些自己淺薄的看法。相信以后,我會讀到更多先生的作品,會更深刻地理解先生。也相信我們新時代的青年們會更深入地實踐先生的教誨。

朝花夕拾讀書筆記450字

初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶,開始時可能會覺得很平淡,但回味后齒唇間都是余香。初讀時,你也許感到有一些不知所云,細想來才能感到其中之真諦,然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》,讀完這本書,我感受到的是信念。

《朝花夕拾》像細數魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事,如二十四孝圖中那些“孝子”的事,父親生病就醫(yī)的事……但細讀下來并不是只有故事這么簡單,更多的是想透過故事來揭露社會,揭露出那樣一個“人”吃“人”的社會,他希望通過這樣的方式來使大眾清醒。

站在這樣的一個和平年代去看戰(zhàn)爭年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》,我覺得這書中滿含著無奈。一場大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但卻有些人醒了,他們希望讓周圍的人都能清醒然后一起逃出去,可周圍的人卻怎么也無法喊醒。魯迅無疑是這早醒的人,他也想用他的文字使人們清醒,但這卻收效甚微。

即使是這樣,魯迅先生卻不愿意放棄,從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅信著中國能夠站立起來的信念,回顧往昔,也許會有那些惡象,會有那些在封建禮教中掙扎的人們,但這一切必然會過去,在那樣的時代寫出那樣書的人必定有著堅定的信念。

和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同,但我們必須有信念。信念是你可以一生堅守的東西,一生追求的東西??梢韵胂笠粋€沒有信念的人必然會是一個茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不知道自己前行的方向,這必然是一件很可怕的事。

從今時今日的我們身上,我們有看到信念嗎?有人是有的,但大多數人身上是沒有的。你沒有自己堅信不移的東西,沒有了指路標,你必然會迷路。最近總是看到無數多的少男少女自殺,僅因一些小事而輕易放棄自己的生命,反觀在重癥監(jiān)護室中的一些病人,也許只有一口氣支撐著,但他們仍在堅持著,這也許就是對生命的渴望,這就是信念。難道一定要等到那種時候,人的心底才會有信念嗎?其實不然,信念是需要你確立的堅守的。

《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪,讓我明白了很多。希望更多的人能夠從中參悟出更多的道理,指引著更多的人在信念的光輝下不斷前行。

《朝花夕拾》讀書筆記簡單篇4

1.現在說起我仇貓的原因來,自己覺得是理由充足的,而且光明正大的。一,它的性請就和bieren別的猛獸不同,凡捕食雀鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩弄,放走,又捉住,捉住,有放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災樂禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。

2.想到生的樂趣,生固然可以留戀;但想到生的苦趣,無常也不一定是惡客。無論貴賤,無論貧富,其實都是‘一雙空手見閻王’,有冤的得伸,有罪的就得罰。

3.在日本留學觀看槍斃中國人的紀錄片?!f歲!’他們都拍掌歡呼起來。這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻聽得特別刺耳。此后回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,---嗚呼,無法可想!但在那時那地,我的意見卻變化了。

4.魯迅在日本仙臺在藤野先生門下受教。有時我常常想:他的對于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學;大而言之,是為學術,就是希望新的醫(yī)學傳到中國去。他的性格,在我的眼里和心理是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人知道。

這本回憶往事的散文集,在很小的時候就讀過了。重新讀過,還是那句話,古今中外,一個好的作家一定是細心的,有著常人不曾有的洞察力與同情心。先生就是這樣的人,他的散文隨記里記錄了他身邊發(fā)生的小事,也從這些小事中領悟生活。

其中有一段故事,他在感嘆造物主對生命是如此的不屑一顧。昨天在胡同看到的野貓尸體,今早就不見了,被別人鏟走了??稍腥藝@息那個胡同昨天有個生命逝去。這樣的事情也發(fā)生在我周圍,每天開車上學都會看到路上有著動物的尸體,也許之前會匆匆駛去,現在也會在心里為那個可憐的生命默哀三秒。

《朝花夕拾》讀書筆記簡單篇5

暑假來臨,我讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。

讀完后,我的感受就是覺得不像在讀一本名著,而是在和一個朋友聊天,想必這就是這本書的獨特之處。于是捧起魯迅先生的《朝花夕拾》,從目錄細細品讀下去……魯迅先生的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅先生從幼年到青年時期的生活道路和經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。

《朝花夕拾》的內容簡短但不缺乏經典,一開始讀,好幾遍都看不懂,后來經過慢慢品味,才讀透這本書?!冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬囊徊拷浀渥髌罚斞赶壬淖髌房梢哉f是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。這本書是魯迅先生先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

說起《狗、貓、鼠》是我在這本書最感興趣的文章了。一開始,看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅先生可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍,說實在的我也挺討厭貓的,也是因為它吃了不該吃的東西,我最愛的紅燒魚。不過,如果當時的我把這件事記錄了下來的話,就能和魯迅先生先生媲美一下了,題目就叫做《我?貓?老鼠》。

雖然我平時不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺得其實有只“隱鼠”也不錯啊!可當我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時,感覺真有點氣憤,同時也為魯迅先生失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞,不僅踩死了可愛的“隱鼠”,還把罪禍強加在了貓的身上,使魯迅先生錯怪了貓。《狗·貓·鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡,有明確的針對性,論戰(zhàn)性很濃。

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