讀書筆記可以為讀者提供一種記錄和展示自己思想和觀點的方式,幫助讀者更好地表達自己的想法和感受。要怎么寫高中怎么寫讀書筆記呢?下面給大家分享一些高中怎么寫讀書筆記,供大家參考。
派克先生的《少有人走的路》是一本心理學(xué)的著作,但是全文讀來卻不難懂,生動的言辭仿佛利劍刺進心靈的深處,讓讀者于迷茫的黑暗中豁然開朗。全文對于自律,愛與自由宗教都闡述了作者的理解與深層次的解讀,那是一種人性的張力,作者的靈魂仿佛并不屬于這個世界,而是一種生命對于人性的呼喚。
人的痛苦在于人的拒絕,人不懂得以一種寬容的態(tài)度去看待世界或是周遭的人與事物,總是徘徊在拒絕的邊緣。就像是現(xiàn)在的那些網(wǎng)絡(luò)紅人,他們并不甘于生命賦予的平凡,追求另一種另類的突破,可是結(jié)果呢,時光流逝,又有多少人能依稀記得他們那粗陋的臉龐輪廓。只因他們拒絕生命的平凡,拒絕成熟,拒絕人該一種人生態(tài)度,他們拒絕的其實只是他們的心靈的一種成長。這也是一種自律能力的缺失,一種對于人性清晰認識的狀態(tài)。
正是基于這樣的一種狀態(tài),他們又怎么會認識到究竟何為愛呢,愛是充實與空虛的孩子,愛是錯綜復(fù)雜,包含著生命的渴求與人生意義的碩果。愛有很多種,親情也罷,愛情又如何,愛是心靈走向成熟的必經(jīng)之路,沒有愛的升華,又哪里得到生命的真諦呢。人活于世,只有墜入情網(wǎng),才會真正體會到自己在社會的價值與肩負的責(zé)任感,只有愛的越深,這種責(zé)任感才會越發(fā)的明顯與深沉。沒有經(jīng)歷過愛的人,心靈永遠會保有一份天真與幼稚,突破不了那層迷惘而走向真正的成熟與獨立。
而在種種人性的探索的過程中,我們都應(yīng)保有一份懷疑的態(tài)度,
并不是只有在科學(xué)研究上我們才需要懷疑,我們也要時常懷疑一下自己,懷疑自己的存在價值,從而重新定位自我的生命價值與意義,不讓自己的存在只是流于一種教條主義,傀儡的活著,人之所以需要生活而不是生存,在于人的思想與生命的非凡。
所以看看吧,心智成熟有多么難,讓心靈成長有多么難,我們?nèi)绾尾拍苊懔朔陨淼姆N種局限?或許我們會排斥宗教,或許我們會認為科學(xué)深奧難懂,或許我們會認為藝術(shù)過于高雅我們無法涉及,再加上由于現(xiàn)在分工極細的因素,我們往往只局限于自己的行業(yè)中,似乎掌握更多的知識成為了一件匪夷所思的事情,我們往往安居狹小的心靈一隅而自娛——到很難進入須臾納芥子的境界;事實上“對于別人教給我們的一切,包括通常的文化觀念以及一切陳規(guī)舊習(xí),采取冷靜和懷疑的態(tài)度,才是使心智成熟不可或缺的元素”,而懷疑、自省、反思、進取、追求,的確是那么難。
少有人走的路,希望我們能走過去,走的堅持,走的無畏吧!
哈姆雷特,一個生在戲劇里,又活在生活里,人性中的人物。他是具有人文主義典型性的象征,是一個經(jīng)歷痛苦后憂郁寡歡的人,是一個心懷昂揚熱血激情卻又猶豫不決的人,矛盾是他的集中體現(xiàn),思考和獨白是他的表達,他用他特有的方式演繹著自我,演繹著這個王子的悲劇。
對于自我的剖析,你總能在哈姆雷特的身上尋找到蛛絲馬跡。無論是關(guān)于生死意義的探尋,還是自我追求的抉擇,哈姆雷特都獨到的展現(xiàn)了人的發(fā)展的矛盾。哈姆雷特的形象的設(shè)計就是這么神奇,一千個不同的讀者眼里,便有著一千個不同的哈姆雷特的形象的體悟。
他是丹麥的王子,所以他肩負著維護國家安定繁榮的義務(wù);他是慈祥的父親的兒子,所以他必須肩負為父報仇的責(zé)任。壓抑使他躑躅、猶豫、不斷地深思、不斷地自言,他總是一個人,朋友的背叛,愛人的失去,母親的改嫁,一切都離他越來越遠,他孤獨的行走在一條復(fù)仇之路上。這樣,他也只能更加抑郁,更加癲狂。原本的只是為了欺瞞叔叔而裝瘋,卻早已不知不覺陷入了其中,就像面具戴久了,就會忘記面具之下的自己似的。
曾經(jīng)那個感嘆世界是“負載萬物的大地,是一座美好的框架,覆蓋眾生的蒼穹,是一頂壯麗的帳篷,是金黃色的火球點綴著的莊嚴(yán)的屋宇”,感嘆人類是“宇宙的精華,萬物的靈長”,漸漸的在現(xiàn)實的改變中改變了。他對世界失去了信心,他眼里的世界,“只是一個不毛的荒岬,只是一堆污濁的瘴氣的集合”。人類不能使他發(fā)生興趣,女人亦然。在哈姆雷特的身上,有人看到了不幸之后多思多慮、多愁善感的人,有人看到了生命微弱的光,有人感受到消沉如疾病難以擺脫的痛苦,亦有人看到過于猶豫而使行動遲緩的自己。哈姆雷特身上集聚了人性的復(fù)雜,演繹的人最本真的情緒。莎士比亞用他最擅長的情感的描繪和心理的刻畫來展現(xiàn)哈姆雷特,造就了這個世界著名的悲劇之作。
人文主義是莎士比亞在這部戲劇中極力展示的,主人公哈姆雷特的憂慮的背后,流露著對理性、秩序和新的道德理想和社會理想的渴望。他是現(xiàn)實主義與浪漫主義的結(jié)合。豐富多彩的語言,性格分明的人物,使之不愧于莎士比亞悲劇的第一部。
這場雷雨下了三十多年,這些年的血淚史,足矣淹沒一個人的本性,足矣改變?nèi)说囊簧?/p>
這聲雷驚天動地,他展現(xiàn)出來舊社會對解放思想的不屈吶喊,這場雨彌漫世間,他用自己的血肉去證明新思想的頑強與不可抵抗,天地被雷雨覆蓋,這場斗爭注定要洗刷一切的舊事物,去讓新鮮的陽光照耀大地,讓改革開放的春風(fēng)去沐浴無數(shù)沉浸在黑暗中的人民,當(dāng)真是雷霆撕天破烏云,暴雨噴灑浴眾生啊!
周樸園,他因為家族的壓力而放棄了感情,傷害了一名純潔女子的無瑕之心,他的一生不是自己在活著,即使娶妻生子也無法改變他那木偶一般的人生,一名沒有思想,沒有個人支配權(quán)利的生命,他定然是不完整的,是有缺憾的,縱然他有華麗的外表,奢侈的家族。
所以,命運的到來是無可改變的,這場雷雨是他命中應(yīng)有的,魯大海的工人運動正像是一口警鐘,他不光是敲開了無產(chǎn)主義的路途,更是狠狠地向資本主義發(fā)出了挑戰(zhàn),魯大海盡管作為周樸園的兒子,不過自小受盡資本主義的壓迫,那種生活是未經(jīng)者不可接受的。
雷雨,不僅僅撕開封建的黑暗,他更多的是將農(nóng)民朋友的淚水全部傾瀉下來,讓那些資本者瞧一瞧,這些用血肉換來的淚水是多么的猛烈,多么的富有沖擊震撼力。
當(dāng)站在工地的工友正在揮那錘頭敲打鋼筋之時,那來自靈魂深處的雨水突然讓他們明白,這個社會應(yīng)當(dāng)平當(dāng),應(yīng)該共和。死亡不是可怕的,可怕的是人活著的時候心卻死了,侍萍,這位生活在周家的仆人,作為最底層的她沒有任何的話語權(quán),當(dāng)周樸園奪取了她的貞潔并將其拋棄的時候,她的心已經(jīng)死了。
不過,天無絕人之路,魯大海的出世到改革的運行,給這名身在中老年的媽媽帶來希望,那是雷霆撕裂烏云背后的光明,盡管很少,但足夠她懷著這個希望活下去。
相比而言,周樸園一直站在家族的巔峰,那種榮耀足矣讓他自吹自擂,可是事實呢,自己的老婆和親生兒子居然發(fā)生了不正當(dāng)?shù)年P(guān)系,在面對侍萍的瞬間居然想到用金錢去彌補那道無法愈合的傷口,當(dāng)真是悲天憫人自作多情,其后的那道雷聲徹底的將他變成了活死人,而接下來的暴雨一直下到他發(fā)出絕望的同時。
雷雨,他不單單凈化了這個世界,他最可貴的是將其升華!