悲慘世界的讀書(shū)筆記

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悲慘世界的讀書(shū)筆記篇1

在國(guó)慶里,我讀完了著名的大文豪“維克多·雨果”的代表作《悲慘世界》,書(shū)中描繪了一個(gè)個(gè)飽受著他人的歧視和冷傲,漸漸失去了自身的信心與活下去的期望。小說(shuō)中,最令我記憶深刻的冉阿讓這個(gè)人物,小說(shuō)講述了他悲慘的一生,其中,我仍然記憶猶新的是:善良的主教收留了冉阿讓?zhuān)⒁辉俳虒?dǎo)他做人的道理,幫忙他重新?lián)旎仄谕?/p>

“您來(lái)得正好!我真高興再看見(jiàn)您。您為什么沒(méi)有把我送給您的那對(duì)燭臺(tái)和餐具一齊帶走呢?冉阿讓睜圓了眼睛,瞧著那位年高可敬的主教。冉阿讓的表情絕非任何語(yǔ)言能夠形容?!?/p>

這一段,我看到了一位善良的主教,他懂得冉阿讓的心境,同時(shí),我也看出了貧窮可憐的冉阿讓是多么的悲慘,反映了當(dāng)時(shí)冉阿讓的灰色的心理。而之后,冉阿讓在主教的熏陶下,變得越來(lái)越有自信,越來(lái)越善良,越來(lái)越誠(chéng)實(shí),越來(lái)越和藹可親······從此,他的身影在法國(guó)革命戰(zhàn)場(chǎng)上、教堂里······處處可見(jiàn),他用他弱小的肩膀、粗糙的雙手,撫摸街邊受傷的小馬、解救嗷嗷待哺的孩子珂賽特,他漸漸懂得了許多完美的品質(zhì)。

我沉默了,我很氣憤、也很悲痛,氣憤當(dāng)時(shí)的人們,當(dāng)時(shí)的環(huán)境那么的不公平,人們那么的勢(shì)利,悲痛那么多可憐的人們是多么悲慘,他們絲毫不懂得愛(ài)心、善良的意思,命運(yùn)的不一樣使他們活得下賤,氣憤當(dāng)時(shí)世界的不公。比如:芳汀、冉阿讓、珂賽特······同時(shí)我也體會(huì)了人心毒惡,比如:德納第夫婦等,在他們的外表下,藏著毒惡的心,悲痛當(dāng)時(shí)的世界沒(méi)有一個(gè)良好的環(huán)境,使得貧窮的人一向活在世界的最底層。我也更加深深體會(huì)了什么是“悲慘的世界”。

如果我們?nèi)巳硕紤延幸活w善良、充滿愛(ài)的心,去關(guān)心身邊的每個(gè)人,不管是誰(shuí),他們都是人,沒(méi)有貴賤之分,我們不應(yīng)當(dāng)歧視他們,只是物質(zhì)上的不一樣使他們?cè)谌藗冄劾镉辛瞬灰粯拥牡胤剑覀兪冀K要明白,擁有一顆善良的心,比有錢(qián)、有權(quán)利更重要。

悲慘世界的讀書(shū)筆記篇2

19世紀(jì)的法國(guó),就像當(dāng)時(shí)世界的一個(gè)縮影,封建專(zhuān)制,無(wú)不是國(guó)家和社會(huì)的毒瘤,由此派生出了種種畸形的思想與觀念,權(quán)利者高高在上,底層人民身陷水深火熱,壓迫剝削時(shí)時(shí)刻刻上演,就連法律這一人類(lèi)社會(huì)的無(wú)上光明正義也淪為專(zhuān)制者的幫兇,由此使得人間也成地獄,無(wú)盡的黑暗籠罩著底層社會(huì),所以才有了悲慘的世界。

我喜歡雨果筆下的米里哀和冉阿讓。前者是權(quán)利階級(jí)但他信仰上帝,看透人間疾苦,以善行濟(jì)世,后者是苦役犯,前途更是黑暗渺茫,卻被米里哀感化,靈魂得以洗禮,后終于走上正途。這兩個(gè)人代表了千千萬(wàn)萬(wàn)的善良與渴望做良善之人。然而里面有一個(gè)叫沙威的警探,雨果將他刻畫(huà)成一個(gè)冷酷無(wú)情的人,法律成了他手中的兇器,他是封建社會(huì)忠實(shí)的擁護(hù)者,不惜把善良正義以法律的名義送進(jìn)牢籠,他一手制造了芳汀的悲劇和悲慘結(jié)局,任何陽(yáng)光都無(wú)法照進(jìn)他的世界,他也只會(huì)給社會(huì)帶來(lái)無(wú)盡的悲慘。

然而我們所處的時(shí)代已經(jīng)再難感受到那種畸形的社會(huì)帶給人民的種種苦難,但雨果筆下的悲慘世界依然能給現(xiàn)代文明深刻的啟示,一法律永遠(yuǎn)要站在正義一邊,站在人民一邊,決不能淪為少數(shù)人為非作歹的幫兇;二傳統(tǒng)習(xí)俗文化堅(jiān)決摒棄糟粕,決不能讓人民群眾深受毒害;三對(duì)于兒童的教育培養(yǎng)關(guān)系到社會(huì)未來(lái)的發(fā)展走向,決不能不管不顧。

雨果的自序中清楚地表達(dá)了《悲慘世界》的意義所在:值此文明的鼎盛時(shí)期,只要還存在著社會(huì)壓迫,只要還借助于法律和習(xí)俗硬把人間變成地獄,給人類(lèi)的神圣命運(yùn)制造苦難;只要本世紀(jì)的三大問(wèn)題:男人因窮困而道德敗壞,女人因饑餓而生活墮落,兒童因黑暗而身體孱弱,還不能全部解決;只要還在一些地區(qū),還可能產(chǎn)生社會(huì)壓抑,即從更廣泛的意義上萊說(shuō),只要這個(gè)世界還存在著愚昧和窮困,那么,這一類(lèi)書(shū)籍就不是虛設(shè)無(wú)用的。

由此我們可以想象,即使今天的世界仍不是一個(gè)真正和平的世界,悲慘的消息依然從遙遠(yuǎn)的異國(guó)地域傳來(lái),悲劇依然在一些地區(qū)上演,如何讓悲慘的世界變得和平美好,這是人類(lèi)永恒的思考。

悲慘世界的讀書(shū)筆記篇3

讀罷《悲慘世界》這本書(shū),我心中五味雜陳:有生氣,有憤怒;有愉悅,有驚喜;有崇敬,有佩服……但洋溢我胸口最多的還是一個(gè)字:愛(ài)!這部小說(shuō),讓我感受到愛(ài)的力量原來(lái)可以如此強(qiáng)大。

書(shū)中的主人公冉阿讓?zhuān)啄陼r(shí)沒(méi)受過(guò)教育,長(zhǎng)大后迫于生計(jì),成了一位園丁,幫助貧苦的姐姐照顧七個(gè)孩子,生活是無(wú)比的艱辛。一次,他為了姐姐和那七個(gè)孩子,偷了一塊面包,被抓入獄,成了一名苦役犯。一次又一次想逃出去的他,最終服役十九年,只因?yàn)橥盗艘恍K面包。

十九年,如此的漫長(zhǎng),冉阿讓嘗盡艱辛,心靈受盡折磨,在他眼中,這個(gè)世界只剩下丑惡,原本善良的心蒙上了一層黑暗的紗。

刑滿釋放后,冉阿讓因一張黃色通行證遭到了各種不公的待遇,他已經(jīng)沒(méi)有了法律的束縛,卻因曾經(jīng)犯過(guò)法而被這個(gè)社會(huì)排擠,變得無(wú)人問(wèn)津。后來(lái),他遇到了卞福汝主教,這位特立獨(dú)行的天使,沒(méi)有因冉阿讓的身份而對(duì)他投去厭惡的目光,而是敞開(kāi)心扉接納他,逐漸感化他,讓冉阿讓的靈魂得到了救贖,從而救贖了一位又一位深陷悲慘深淵的人。

冉阿讓終于棄去了心中的黑暗,像主教那樣用愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)人,救贖了許多靈魂。他在蒙特伊城開(kāi)設(shè)工廠,讓無(wú)數(shù)窮苦之人從困境中看到希望;他救濟(jì)悲苦的芳汀,將她送入醫(yī)院;他拯救寄人籬下的珂賽特,悉心教育和照顧她;他不計(jì)較與沙威曾經(jīng)的過(guò)節(jié),將他釋放;他不顧自身安危,在戰(zhàn)場(chǎng)上救下了馬呂斯;最后成全了珂賽特和馬呂斯這一對(duì)戀人,甘愿自己承擔(dān)一切痛苦……冉阿讓一次又一次地拯救了他人,他擁有了一顆金子般的心,我為這樣一個(gè)偉大的人而感動(dòng),也為那時(shí)法國(guó)專(zhuān)制社會(huì)下的人民感到悲哀。

讓一個(gè)囚犯發(fā)生了如此翻天覆地轉(zhuǎn)變的,就是神奇的愛(ài),是愛(ài)創(chuàng)造了奇跡,是卞福汝主教的愛(ài)感化了冉阿讓。愛(ài),注定是這個(gè)世界最珍貴無(wú)價(jià)的情感;愛(ài),就是如此偉大圣神,擁有無(wú)盡的力量!冉阿讓用愛(ài)拯救了他人,更用愛(ài)拯救了自己。希望我們每個(gè)人心中都能充滿無(wú)盡的愛(ài),用愛(ài)來(lái)對(duì)待世上所有的生靈與萬(wàn)物,讓生命因愛(ài)而變得富有光彩!

悲慘世界的讀書(shū)筆記篇4

不能因?yàn)槿朔高^(guò)一次錯(cuò)誤,就特意疏遠(yuǎn)和嘲諷,畢竟人總會(huì)有一次破繭重生的機(jī)會(huì)。

當(dāng)我懷著虔誠(chéng)讀完《悲慘世界》這部長(zhǎng)篇后,內(nèi)心涌起的是一浪接著一浪難以言說(shuō)的感動(dòng),它讓我的心靈得到一次洗禮,讓我對(duì)故事的主人公肅然起敬。

冉阿讓是一位淳樸的普通勞動(dòng)者,他每天幸苦工作,但饑餓和貧窮還是時(shí)時(shí)困擾著他。有一天,他耐不住饑餓偷了一個(gè)面包,結(jié)果被抓入監(jiān)獄。他因惦記著家人,四次越獄,卻被加刑至十九年。長(zhǎng)期的牢獄生活養(yǎng)成了他陰郁叛逆的性格,他開(kāi)始仇視法律,仇恨這個(gè)不公平的社會(huì)。出獄后,他沒(méi)有住處,幸好得到仁慈的莫里哀主教的幫助。但他卻偷走了主教家的銀器。主教沒(méi)有怪他,反而寬恕他,放他走了。主教的感化讓冉阿讓心靈受到震撼,他原本善良的心受到了喚醒,重新燃燒起對(duì)生活的希望。

讀到這,我由衷為冉阿讓感到高興,他就像正在逐漸復(fù)蘇的蠶,正吐露著從善的細(xì)絲準(zhǔn)備把自己改變。是的,他要開(kāi)始改變了,不再是令人躲避的對(duì)象了。

冉阿讓改頭換面,化名馬德蘭來(lái)到蒙特勒伊小城。經(jīng)過(guò)多年打拼,他從一個(gè)成功的商人變?yōu)橐皇兄L(zhǎng)。成為富翁的他仍不忘主教的教誨,熱衷慈善事業(yè),經(jīng)常幫助一些貧窮的市民。冉阿讓的慈善舉動(dòng)引起警察沙威的注意,因?yàn)榉蔀E判無(wú)辜,冉阿讓再次入獄。

冉阿讓再次入獄的遭遇令我著實(shí)氣憤。為什么?為什么他都已經(jīng)從善了仍擺脫不了以前的罪名,為什么法律不長(zhǎng)眼,一直糾纏著一個(gè)洗心革面的人呢?

等他出獄回到小城后,他花重金就住了女工芳汀的私生孤女珂賽特。他帶珂賽特隱居,做了一名默默無(wú)聞的園丁。珂賽特在他的愛(ài)護(hù)和照顧下長(zhǎng)大成人,后來(lái)與一位心地善良的青年項(xiàng)鏈,找到了她的幸福。但冉阿讓卻因?yàn)樗倪^(guò)去背負(fù)著沉重的十字架,一度不被?人原諒。在孤寂中走向生命的盡頭。

冉阿讓的一生是悲慘的,但也是精彩的,令人感嘆的。他曾經(jīng)是個(gè)心中失去愛(ài)的逃亡者,但他并沒(méi)有完全失去本性,在主教的感化下,他的心得到洗禮,得到升華。盡管之后一再落入法律的魔爪,但他不再暴躁,不再埋怨,始終懷著一顆圣人之心,用愛(ài)與寬容去對(duì)待所有人。在我心中,他就是一個(gè)化繭重生的冉阿讓?zhuān)且粋€(gè)心地善良的冉阿讓?zhuān)^(guò)去的罪惡并不能阻擋他慈善的腳步。

在生活中,我常常因?yàn)槭芰艘恍┪?,而去抱怨別人,也曾在心底記恨一些人,在讀完《悲慘世界》之后,我明白了寬恕的重要。以后,我一定要放寬心胸,寬容的對(duì)待別人,這樣我才能更好地成長(zhǎng)。

悲慘世界的讀書(shū)筆記篇5

《悲慘世界》是一部聞名遐邇的世界名著,它把慘淡荒蕪世界中人性的種.種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙。

當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受嫌棄鄙視。社會(huì)的不公與排斥,消弭了他重新做人,改過(guò)向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓?zhuān)粌H不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并囑咐道:"答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉,用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些。"我終于相信,人是可以改變?nèi)说?,正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)o了他無(wú)限的希望,使他徹底悔悟,開(kāi)始新的生活。樂(lè)于助人,見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴,搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。這一切使我既感動(dòng)又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長(zhǎng),簡(jiǎn)直是天壤之別,這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。

面對(duì)著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會(huì)產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第,他為了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙,一會(huì)聲稱(chēng)是演員,一會(huì)兒又變成了畫(huà)家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者…任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。

愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人。

悲慘世界的讀書(shū)筆記篇6

“人間所有的勇氣,所有的美德,所有的英雄品質(zhì),所有神圣的精神,他都具備?!边@是在小說(shuō)的末尾,青年人馬里尤斯明白冉阿讓的身份后對(duì)他發(fā)出的評(píng)價(jià)。的確,冉阿讓就是這樣“為自我想得少,為他人想得多”的一個(gè)人。

文中令我印象最深刻的,就是冉阿讓背著在戰(zhàn)斗身負(fù)重傷的青年人馬里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了認(rèn)為他殺人越貨的拐子德納第與奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始終堅(jiān)持鎮(zhèn)定,并在心中一向秉承把救人放在首位的原則,最終成功送馬里尤斯到其爺爺家。而沙威被其高尚的行為感動(dòng),羞愧難當(dāng)而跳河自殺。

常理來(lái)看,冉阿讓完全能夠不去救馬里尤斯,因?yàn)轳R里尤斯可是那個(gè)勾引自我“女兒”的不良青年,更何況此人是自愿參加學(xué)生起義,他最終的死活與冉阿讓可謂是“風(fēng)馬牛不相及”。可是冉阿讓毅然決定扛起小伙子,用他有力的胳膊扛著馬里尤斯在下水道中緩緩前行。此刻他忘了自我曾是苦刑犯,他只是一個(gè)老人,為了救助一個(gè)青年,甚至是一個(gè)自我以往厭惡的青年,竟然不顧自身的安危,義無(wú)反顧地、全心全意地幫他。并且他在幫忙的時(shí)候,多次遭到旁人的誤解,可是他用坦蕩的胸懷包容了一切誤解,永不放棄地堅(jiān)持走到了最終。多么無(wú)私,多么寬容,多么偉大!

在那政治混亂,民不聊生的年代里,冉阿讓在這個(gè)社會(huì)里以往因饑餓偷面包而犯下了時(shí)代性錯(cuò)誤,可是他并沒(méi)有所以墮落,而是在主教的洗禮下改過(guò)自新并進(jìn)取的服務(wù)社會(huì)。這充分的說(shuō)明了一個(gè)道理——人的本性是善良的,而最高等的改造就是一個(gè)人良知的喚醒。所以犯了錯(cuò)并不可怕,關(guān)鍵在于你有沒(méi)有決心改。另外,冉阿讓的高尚品質(zhì)源于他碰到了高尚的人來(lái)指點(diǎn)迷津,并且能夠堅(jiān)持用自我的良知去不斷地服務(wù)他人與寬恕他人。

做一天的好人容易,做一輩子的好人難。冉阿讓不失信于人而去養(yǎng)活一個(gè)與自我毫無(wú)血緣關(guān)系的女孩珂賽特并且視其為親生女兒,冒著生命危險(xiǎn)救活青年馬里尤斯,一次次地原諒一向追殺自我的警察沙威……他的“堅(jiān)持”為他人著想的精神最為難能可貴。

雖然說(shuō)我們無(wú)法與冉阿讓這個(gè)高尚的靈魂比較,可是,我們何嘗不能夠以他為榜樣呢?雖然在和平年代里我們還是不太可能做出那么轟轟烈烈的大事,可是我相信只要我們?cè)谌粘I钪卸紒?lái)學(xué)習(xí)冉阿讓這種無(wú)私奉獻(xiàn)、回報(bào)社會(huì)并默默分擔(dān)他人憂傷的精神,那也必須會(huì)成為一個(gè)平凡而“偉大”的人。

悲慘世界的讀書(shū)筆記篇7

今天終于看完了《悲慘世界》,心中感慨萬(wàn)千,激動(dòng)不已,但卻不知如何表達(dá)我的心情。從前,我只知道這是世界名著,是雨果的作品,也有過(guò)幾次想嘗試閱讀,可是看到厚厚的四大本我就動(dòng)搖了,終于我還是強(qiáng)迫自己認(rèn)真閱讀,想不到我還真得入迷了,不知不覺(jué),仿佛自己就生活在那個(gè)19世紀(jì)的法國(guó)了。這不愧是世界名著,它的美是由內(nèi)而外的,越靠近就越理解,就越愛(ài)不釋手。

主人公讓。瓦爾讓曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“昔日,為了生存,我偷過(guò)一塊面包;今天為了生存,我不愿意盜竊一個(gè)名字?!边@是主人公悲慘的命運(yùn)和崇高的人格。為了姐姐的孩子們活下來(lái),不得已他偷了一塊面包,卻被判為“夜間盜竊民宅”被送上法庭,做了20年的苦役。在這20年里,他的靈魂上升了,也下降了,正如作者所說(shuō):“陽(yáng)光從一側(cè)進(jìn)去了,黑暗也從另一側(cè)進(jìn)去了?!蓖盗藥状螙|西后,得到主教的感化和教誨,他開(kāi)始行善,以馬德蘭的名字救災(zāi)濟(jì)貧,造福人民,撫養(yǎng)珂賽特健康成長(zhǎng),原諒沙威,救過(guò)馬利尤斯……這一切好事都掩蓋了真實(shí)的自己——讓。瓦爾讓。

或許博愛(ài)才是《悲慘世界》的主旨,一個(gè)容忍貧窮的社會(huì),一個(gè)容許地獄的宗教,一個(gè)容許戰(zhàn)爭(zhēng)的人類(lèi),這真的是一個(gè)悲慘的世界。讓。瓦爾讓因偷盜被判刑20年的悲慘命運(yùn),芳婷因貧困孤寂而扔下孤女淪落風(fēng)塵的悲劇,調(diào)皮機(jī)靈無(wú)家可歸的少年加弗洛什的犧牲……這一切的悲劇都與這個(gè)悲慘的社會(huì)息息相關(guān)。因此在這樣一種社會(huì)里,愛(ài)就如同冬夜里的一個(gè)暖爐,溫暖冰凍的心。讓。瓦爾讓對(duì)珂賽特有愛(ài),才會(huì)使得珂賽特純潔美麗的如百合花。芳婷為了給養(yǎng)他鄉(xiāng)的女兒,賣(mài)掉了自己漂亮的門(mén)牙,賣(mài)掉了自己美麗的頭發(fā),到最后,竟然賣(mài)了自己的身體和尊嚴(yán),這種愛(ài)令人肅然起敬。

他把馬呂斯從死亡絕地救出,并向馬呂斯坦白了自己的身份而遭至誤解,從而一個(gè)人孤獨(dú)的承受痛苦 和屈辱。幸好,作者做了巧妙的安排,在冉阿讓生命將要走向終點(diǎn)時(shí),馬呂斯得知事情真相后和珂賽特及時(shí)出現(xiàn)在老人的面前,讓老人在愛(ài)的守護(hù)下從從容容地走完了最后一程。

自己沒(méi)有寫(xiě)讀后感的習(xí)慣,往往都是食而不知其味,但這本書(shū)讀后收獲甚多,因此就留個(gè)紀(jì)念吧!19世紀(jì)法國(guó)的世界是悲慘的,但有像主人公讓。瓦爾讓那樣撒播愛(ài)的人,因此,悲慘就會(huì)過(guò)去。今天,我們的世界是美好的,博愛(ài)更是我們的信念。

世間萬(wàn)物,有生有滅,輪回不息;

人世百態(tài),有哭有笑,才是人生。

悲慘世界的讀書(shū)筆記篇8

這本書(shū)主要講了刑滿釋放犯讓·瓦讓在受到迪涅主教的感化后化名馬德蘭開(kāi)始從善,成為市長(zhǎng),經(jīng)過(guò)有救下淪落為娼的芳蒂娜;自首;落海逃出;將芳蒂娜的女兒珂賽特贖回并隱居修道院;離開(kāi)修道院;因珂賽特與馬里尤斯相戀而痛苦;從革命者手中放走雅韋爾;救出馬里尤斯;坦白苦役犯身份;離開(kāi)珂賽特這些事件的悲慘人生后躺在珂賽特懷里去世了。

讓·瓦讓原本不是惡人,只是因?yàn)轲囸I偷了面包,就判了五年苦役,加上越獄的加刑,讓他變成了仇視社會(huì)的人。我認(rèn)為這是法律不公正造成的,這樣的刑罰不但沒(méi)有讓他“改過(guò)自新”,反而起到了反效果。而迪涅主教的人格卻撼動(dòng)了他,主教的感化卻讓他重新審視了自我,讓他變成了善人。這讓我感受到了有時(shí)靈魂的救贖比肉體的刑罰更有用,法律的不公正有時(shí)會(huì)貽害許多本性不壞的人。

可是,怎樣才能分辨出一個(gè)人的本性是好是壞呢?讓·瓦讓剛出獄時(shí),看起來(lái)不就是個(gè)徹頭徹尾的惡棍嗎?所以,改變法律的行為是不可能做到的,我們也只能做到盡自我的力量感化他人,阻止他人墮落,盡可能平等看待所有人這些事了吧。就像迪涅的米里埃主教,他只是盡力教化著自我教區(qū)的人們,盡自我的本事去關(guān)心窮人而已。

讓·瓦讓在從善后,再也沒(méi)有做過(guò)違背自我道德的事,對(duì)于法律的不公,他沒(méi)有抱怨,對(duì)于兩次能夠讓他平安,幸福生活下去的機(jī)會(huì),他全部舍棄,因?yàn)樗麑幙伞盎氐降鬲z里做天使”,也不愿“留在天堂里做魔鬼”;他寧可“斷送幸福”,也不肯“喪失道德”。這一點(diǎn)十分令我敬佩,在我們這些人當(dāng)中,又有誰(shuí)能做到這一點(diǎn)呢?他將雅韋爾對(duì)他的迫害拋在腦后,放了他,這一點(diǎn)連雅韋爾都難以置信。命運(yùn)的不公,他默默承受。越往下看,越覺(jué)得這個(gè)人物的形象變得越發(fā)高大挺拔。越看,越感到憤憤不平??墒浅四切┓缸锓肿樱](méi)有誰(shuí)是令我憎恨的,因?yàn)橹还馐撬麄兊腻e(cuò)誤。就像雨果的自序所說(shuō)的那樣,是因?yàn)槭澜缟系挠廾梁拓毨А?/p>

除了書(shū)中的主人公,許多配角也被刻畫(huà)得栩栩如生。像是書(shū)中的流浪兒加弗洛什,被父母拋棄和生活困難對(duì)于他而言根本沒(méi)有什么影響,他天天都活得快歡樂(lè)樂(lè),滿腦子都是奇妙的點(diǎn)子,有時(shí)會(huì)唱唱歌謠,有時(shí)和一個(gè)罪犯朋友去干一些“壞事”,但沒(méi)有什么壞心眼,他自我是流浪兒,卻對(duì)其他孤兒很好。當(dāng)我看到ABC友社的革命者以及加弗洛什全部壯烈犧牲時(shí),為此心境低落了許久。

其實(shí)我的感想還有很多,這本書(shū)帶給我的收獲真的十分大。

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