《子夜》風(fēng)格簡(jiǎn)潔明快,情節(jié)緊湊,語(yǔ)言樸實(shí)有力,深入人心。它不僅是茅盾文學(xué)思想轉(zhuǎn)變的標(biāo)志,也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一座里程碑作品,被譽(yù)為“代表新民主主義小說(shuō)的巔峰之作”。下面是小編整理的子夜讀書筆記,希望大家喜歡。
與《子夜》的第一次接觸是在母親的書架上,對(duì)名著并無(wú)多大興趣的我一下子就被它吸引了。
它以1930年的`上海為背景,生動(dòng)反映了20世紀(jì)30年代初中國(guó)各種尖銳復(fù)雜的.社會(huì)矛盾。通過(guò)民族資本家吳蓀莆的遭遇,展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代更加殖民化的特征和急速變動(dòng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),使我們每個(gè)人都燃起強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心,感受如此脆弱的祖國(guó),作為學(xué)生的我們更應(yīng)該為中華之崛起而讀書!
故事發(fā)生在二十世紀(jì)三十年代的中國(guó),當(dāng)時(shí)民生凋敝戰(zhàn)亂不止,但在都市化的大上海卻另有一番景象。這里有著紙醉金迷的的生活,有著明爭(zhēng)暗斗的算計(jì),有著趨炎附勢(shì)的各色人物。
它是一部描寫中國(guó)近代民族工業(yè)資本的社會(huì)命運(yùn)的悲劇。其中包括民族資產(chǎn)階級(jí)與工人之間的矛盾斗爭(zhēng);民族資產(chǎn)階級(jí)和帝國(guó)主義勢(shì)力及其走狗買辦資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾;農(nóng)民階級(jí)與地主階級(jí)的矛盾以及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)是怎樣危及民族工業(yè)的,這些矛盾使我們得以全貌地了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),強(qiáng)烈地喚醒了我們的報(bào)國(guó)熱情。
《子夜》是中國(guó)現(xiàn)代著名作家茅盾1896一1981創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),茅盾近乎以寫史的態(tài)度創(chuàng)作小說(shuō)?!蹲右埂返那楣?jié),是被鑲嵌在一九三零年五月到七月這一真實(shí)的歷史時(shí)空里的。小說(shuō)中描寫的一些情景,如公債交易、蔣馮閻大戰(zhàn)等,都是有據(jù)可查的真實(shí)的史實(shí)。
茅盾的小說(shuō),素以全景式地展現(xiàn)宏闊的社會(huì)生活畫面見(jiàn)長(zhǎng)?!蹲右埂返奈枧_(tái)設(shè)置于三十年代初期上海。作家并沒(méi)有截取某條小巷或某個(gè)街角,而是從居高俯視的視角,整體展示這座現(xiàn)代都市的方方面面:資本家的'豪奢客廳、夜總會(huì)的光怪陸離、工廠里錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)、證券市場(chǎng)上聲嘶力竭的火并,以及詩(shī)人、教授們的高談闊論、太太小姐們的傷心愛(ài)情,都被組合到《子夜》的情節(jié)里。同時(shí),作家又通過(guò)一些細(xì)節(jié),側(cè)面點(diǎn)染了農(nóng)村的情景和正發(fā)生的中原的戰(zhàn)爭(zhēng),更加擴(kuò)大了作品的生活容量。
所以,《子夜》在全局上不僅具有史詩(shī)般的宏偉,在細(xì)節(jié)描寫上也極其細(xì)膩委婉,他宏圖巨制般的展現(xiàn)了三十年代舊上海的奢華與滾滾商機(jī),也極其細(xì)膩的描寫了吳蓀甫這個(gè)生不逢時(shí)的民族資本家,具體展現(xiàn)了吳蓀甫作為一個(gè)民族資本家身上所具有的投降性和斗爭(zhēng)性。
作家并沒(méi)有截取某條小巷或某個(gè)街角,而是從居高俯視的視角,整體展示這座現(xiàn)代都市的方方面面:資本家的豪奢客廳、夜總會(huì)的光怪陸離、工廠里錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)、證券市場(chǎng)上聲嘶力竭的火并,以及詩(shī)人、教授們的高談闊論、太太小姐們的`悲哀感情,都被組合到《子夜》的情節(jié)里。
同時(shí),作家又通過(guò)一些細(xì)節(jié),側(cè)面點(diǎn)染了農(nóng)村的情景和正發(fā)生的中原的戰(zhàn)爭(zhēng),更加擴(kuò)大了作品的生活容量,從而實(shí)現(xiàn)了他所設(shè)定的意圖:“大規(guī)模地描述中國(guó)社會(huì)現(xiàn)象”,“使一九三零年動(dòng)蕩的中國(guó)得以全面的表現(xiàn)?!?/p>
他精心結(jié)構(gòu),細(xì)密布局,通過(guò)主人公吳蓀甫的事業(yè)興衰史與性格發(fā)展史,牽動(dòng)其它多重線索,從而使全篇既展示了豐富多彩的場(chǎng)景。又沿著一個(gè)好處指向縱深推進(jìn),最終以吳蓀甫的杯具,象征性地暗示了作家對(duì)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的理性認(rèn)識(shí):“中國(guó)沒(méi)有走向資本主義發(fā)展的道路,中國(guó)在帝國(guó)主義的壓迫下,是更加殖民地化了。”
《子夜》主要講了吳家大少爺吳蓀甫在大都市建造了一座從外國(guó)引進(jìn)的機(jī)器制造廠的過(guò)程。但當(dāng)工廠開(kāi)工時(shí),卻遭到封建勢(shì)力官員的不滿和反對(duì),于是,他們聯(lián)合起來(lái),企圖來(lái)策劃一場(chǎng)險(xiǎn)惡的陰謀,使吳蓀甫的工廠付諸東流。果然,他們的計(jì)劃成功了,逐漸使吳蓀甫付不起員工的工資而跨臺(tái),輸?shù)靡粩⊥康亍?/p>
讀完這本書之后,給我的印象最深刻的就是吳蓀甫,感覺(jué)他像個(gè)戰(zhàn)士,始終在那拼盡全力地戰(zhàn)斗,好像永遠(yuǎn)不知疲倦一樣。為了自己的企業(yè),也為了民族工業(yè),他不得不與趙伯韜一直勾心斗角;為了自己的廠子,他不得不費(fèi)很大力氣平息罷工;為了擴(kuò)大規(guī)模,他用盡心機(jī)收買、吞并其它小廠。
所以,更可以說(shuō)他是一位商業(yè)界的巨腕,可是生不逢時(shí),因?yàn)榈蹏?guó)主義侵略的魔爪緊緊扼住了中華民族工業(yè)的咽喉,最后他的`個(gè)個(gè)雄才大略,種種力挽狂瀾的行動(dòng)、條條看似無(wú)懈可擊的計(jì)策,只能以失敗告終,這不僅是他的悲哀,更是那個(gè)時(shí)代、那個(gè)社會(huì)的悲哀!
時(shí)間和機(jī)遇對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)太重要了,無(wú)論你有多大的才能,只有你把握住時(shí)間,抓住機(jī)遇,你才會(huì)走向成功。
雖然片面地說(shuō)是為了自己的理想,但還是會(huì)為了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我們也該像他一般為了自己的目標(biāo)不懈奮斗,造福國(guó)家,造福人民。
吳蓀莆陷入內(nèi)外交迫的困境。前程暗淡,事業(yè)的危機(jī),咬嚙著吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶,他瘋狂地帶著情婦尋歡作樂(lè)求刺激。突然,不速之客趙伯韜來(lái)訪,他要用吳蓀莆吞并小廠的辦法來(lái)吞并益中公司了。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當(dāng)然不會(huì)善罷甘休,他決心拼一次,與趙伯韜作最后的決斗,然而內(nèi)線和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內(nèi)線;連忠于友情的韓孟翔也臨陣倒戈益中公司全軍覆沒(méi)。吳蓀莆傾家蕩產(chǎn),徹底失敗了。
雖然曾顯赫一時(shí)的工業(yè)巨頭成了喪家之犬,但從他失敗的經(jīng)歷來(lái)看證明了一個(gè)不變的真理:強(qiáng)者生存.
中國(guó)的`歷史是淹沒(méi)于屈辱與反抗中的。落后只有被挨打。感悟那悲慘的一幕幕,愛(ài)國(guó)之情油然而生,不知道處在安樂(lè)生活中的我們有多少對(duì)祖國(guó)的愛(ài)呢?
在快速發(fā)展的時(shí)代中,熱愛(ài)祖國(guó)永遠(yuǎn)是人類永恒的主題!
讀完此書后,我深深了解了吳蓀甫的無(wú)奈和無(wú)助。說(shuō)他是二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的英雄,我覺(jué)得一點(diǎn)都不為過(guò),他就是一個(gè)英雄,雖然這個(gè)英雄當(dāng)?shù)锰D難,或許你會(huì)反駁,沒(méi)有那個(gè)英雄是簡(jiǎn)單的,但是我們平常所說(shuō)的英雄,他們都有具體可觀的事跡擺在那兒,一目了然,被他們的英雄壯舉所感動(dòng),并為之贊譽(yù)。然而吳蓀甫他有什么事跡呢,又有什么令人感動(dòng)之處呢?但是,他所克服的.是拿個(gè)時(shí)代的矛盾,處于那樣復(fù)雜的矛盾漩渦中,他用魄力、潛質(zhì)還有勇氣去證明自己。他沖上前去了,為中國(guó)的民族工業(yè)奮斗了,發(fā)奮了,雖然他最后還是逃脫不了失敗的命運(yùn),但是在那樣的時(shí)代大背景下,能讓他成功嗎?在那樣一個(gè)風(fēng)云變幻的歷史大舞臺(tái)上,他又能怎樣呢?
吳蓀甫也有作為一個(gè)民族資本家的苦衷。其實(shí),他何嘗不想讓中國(guó)的民族工業(yè)得到發(fā)展;他何嘗不想讓中國(guó)的民族工業(yè)獨(dú)立地站起來(lái),撐起自己的一片天空;他又何嘗不想不向那些投機(jī)商、軍閥官僚低頭。但是這些在那個(gè)時(shí)代是天方夜譚,吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星,卻要應(yīng)對(duì)隕落的杯具!
“獰笑”是書用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個(gè)詞,似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰,能想象出那是一副怎樣的面孔。那如何來(lái)解讀這樣一副令人發(fā)顫的面孔呢?我想就應(yīng)從歷史發(fā)生的大背景下去剖析。生活在二十世紀(jì)的吳蓀甫,他只能去適應(yīng)時(shí)代,而不能去改變一個(gè)時(shí)代。
外國(guó)廉價(jià)物資的輸入,使超多資本外流,國(guó)內(nèi)買辦資本家的阻撓,還有軍閥的混戰(zhàn),都讓吳蓀甫所創(chuàng)辦的.民族工業(yè)的發(fā)展步履維艱,民族工業(yè)的前景一片渺茫,這時(shí)他的內(nèi)心是被怎樣的焦灼著呢?原材料價(jià)格的上漲,工人風(fēng)起云涌的罷工浪潮,投機(jī)商的投機(jī)倒把,軍閥官僚的貪得無(wú)厭,無(wú)不煩擾著他,讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負(fù)擔(dān),讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動(dòng)著翻天的巨浪。他怎樣對(duì)付?他怎樣應(yīng)對(duì)?他又怎樣發(fā)泄?也許他只有“獰笑”了,或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑,是無(wú)奈的笑。
茅盾對(duì)于三十年代初期的中國(guó)社會(huì)有比較深刻的研究和了解。在他的朋友中有做實(shí)際工作的革命者,有自由主義者,同鄉(xiāng)故舊中有企業(yè)家、公務(wù)員、商人、銀行家,并且常和他們來(lái)往。他很熟悉上海工商業(yè)的情況,有一段時(shí)間把“看人家在交易所里發(fā)狂地做空頭,看人家奔走拉股子,想辦什么廠”當(dāng)做是“日常課程”(注:《我的回顧》,見(jiàn)《茅盾自選集》上海天馬書店1933年4月初版)。當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界正在展開(kāi)關(guān)于中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的論戰(zhàn),茅盾將親自看到的社會(huì)現(xiàn)象同論戰(zhàn)中一些理論對(duì)照,這就增加了他寫作《子夜》的興趣,決定通過(guò)生動(dòng)具體的藝術(shù)形象,回答托派散播的中國(guó)已是資本主義社會(huì)的謬論。在寫作《子夜》的時(shí)候,作家又充分地運(yùn)用了他在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期獲得的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。他說(shuō):“當(dāng)時(shí)在上海的實(shí)際工作者,正為了大規(guī)模的革命運(yùn)動(dòng)而很忙,在各條戰(zhàn)線上展開(kāi)了激烈的'斗爭(zhēng)。我那時(shí)沒(méi)有參加實(shí)際工作,但是一九二七年以前我有過(guò)實(shí)際工作的經(jīng)驗(yàn),雖然一九三?年不是一九二七年了,然而對(duì)于他們所提出的問(wèn)題以及他們工作的困難情形,大部分我還能了解?!?/p>
過(guò)去的這段經(jīng)歷,以及這一時(shí)期參加左翼文藝運(yùn)動(dòng),接近革命者所得來(lái)的具體感受和間接經(jīng)驗(yàn),不但豐富了他的創(chuàng)作素材,同時(shí)也使他有可能對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)作出較為全面而深入的分析。